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王子敬問謝公：“林公如庾公？”謝殊不受，答曰“先輩初無論，庾公自足沒公。
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子曰“愚而好用，贱而自专，生今之世，古之道：此者，灾其身者也”非天子不议礼，制度，不文。今天车同轨，同文，行伦。虽有位，苟无德，不敢礼乐焉；有其德。无其位，不敢作礼焉。子曰“吾说夏，杞不足也。吾学礼，有宋焉。吾学礼，今用，吾从周”
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凡赐，昭为一穆为一。与昭齿，与穆齿，群有司皆齿，此之长幼有序夫祭有畀胞翟阍者惠下之道。唯有德君为能行，明足以之，仁足与之。畀为言与也能以其余其下者也辉者，甲之贱者也胞者，肉之贱者也翟者，乐之贱者也阍者，守之贱者也古者不使人守门，四守者，之至贱者。尸又至；以至尊祭之末，不忘至贱而以其余之。是故君在上，竟内之民冻馁者矣此之谓上之际
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殷中軍、孫國、王、謝能言賢，悉在會稽王。殷與孫共論易妙於見形。孫語合，意氣幹雲。坐鹹不安孫理，辭不能屈。會稽慨然嘆曰：“使長來，故應有以彼。”既迎真長孫意己不如。真既至，先令孫自本理。孫粗說己，亦覺殊不及向劉便作二百許語辭難簡切，孫理屈。壹坐同時拊而笑，稱美良久
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后王命冢宰，德于众兆民。子事母，鸡初鸣，咸盥，栉縰笄总，拂髦緌缨，端韠绅，搢。左右佩用，左佩帨、刀、砺、小觿金燧，右佩玦、捍管、遰、大觿、木，偪，屦着綦。妇舅姑，如事父母。初鸣，咸盥漱，栉，笄总，衣绅。左纷帨、刀、砺、小、金燧，右佩箴、、线、纩，施縏帙大觿、木燧、衿缨綦屦。以适父母舅之所，及所，下气声，问衣燠寒，疾苛痒，而敬抑搔之出入，则或先或后而敬扶持之。进盥少者奉盘，长者奉，请沃盥，盥卒授。问所欲而敬进之柔色以温之，饘酏酒醴、芼羹、菽麦蕡稻、黍粱、秫唯欲，枣、栗、饴、以甘之，堇、荁、、榆免槁薧滫以滑，脂膏以膏之，父舅姑必尝之而后退男女未冠笄者，鸡鸣，咸盥漱，栉縰拂髦总角，衿缨，佩容臭，昧爽而朝问何食饮矣。若已则退，若未食则佐者视具。凡内外，初鸣，咸盥漱，衣，敛枕簟，洒扫室及庭，布席，各从事。孺子蚤寝晏起唯所欲，食无时。命士以上，父子皆宫。昧爽而朝，慈旨甘，日出而退，从其事，日入而夕慈以旨甘。父母舅将坐，奉席请何乡将衽，长者奉席请趾。少者执床与坐御者举几，敛席与，县衾箧枕，敛簟襡之。父母舅姑之衾簟席枕几不传，屦只敬之，勿敢近敦牟卮匜，非馂莫用；与恒食饮，非，莫之敢饮食。父在，朝夕恒食，子佐馂，既食恒馂，没母存，冢子御食群子妇佐馂如初，甘柔滑，孺子馂。父母舅姑之所，有之，应唯敬对。进周旋慎齐，升降出揖游，不敢哕噫、咳、欠伸、跛倚、视，不敢唾洟；寒敢袭，痒不敢搔；有敬事，不敢袒裼不涉不撅，亵衣衾见里。父母唾洟不，冠带垢，和灰请；衣裳垢，和灰请；衣裳绽裂，纫箴补缀。五日，则燂请浴，三日具沐，间面垢，燂潘请靧足垢，燂汤请洗。事长，贱事贵，共时。男不言内，女言外。非祭非丧，相授器。其相授，女受以篚，其无篚皆坐奠之而后取之外内不共井，不共浴，不通寝席，不乞假，男女不通衣，内言不出，外言入。男子入内，不不指，夜行以烛，烛则止。女子出门必拥蔽其面，夜行烛，无烛则止。道：男子由右，女子左。子妇孝者、敬，父母舅姑之命，逆勿怠。若饮食之虽不耆，必尝而待加之衣服，虽不欲必服而待；加之事人待之，己虽弗欲姑与之，而姑使之而后复之。子妇有劳之事，虽甚爱之姑纵之，而宁数休。子妇未孝未敬，庸疾怨，姑教之；不可教，而后怒之不可怒，子放妇出而不表礼焉。父母过，下气怡色，柔以谏。谏若不入，敬起孝，说则复谏不说，与其得罪于党州闾，宁孰谏。母怒、不说，而挞流血，不敢疾怨，敬起孝。父母有婢若庶子、庶孙，甚之，虽父母没，没敬之不衰。子有二，父母爱一人焉，爱一人焉，由衣服食，由执事，毋敢父母所爱，虽父母不衰。子甚宜其妻父母不说，出；子宜其妻，父母曰：是善事我。”子行妇之礼焉，没身不。
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支道林、、謝盛德，共王家。謝顧謂人：“今日可彥會，時既不留，此集固亦常。當共言詠以寫其懷。”便問主人有莊不？正得漁父篇。謝看題，各使四坐通。道林先通，作百許語，敘致麗，才藻奇拔眾鹹稱善。於四坐各言懷畢謝問曰：“卿盡不？”皆曰“今日之言，不自竭。”謝粗難，因自敘意，作萬余語才峰秀逸。既難幹，加意氣托，蕭然自得四坐莫不厭心支謂謝曰：“壹往奔詣，故自佳耳。
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