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庆壬申
王子與羊綏善綏清淳簡,為中書,少亡。深相痛悼語東亭雲“是國家惜人!
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遠公在廬山中,雖老,講不輟。弟子中或有墮者,遠公:“桑榆之光,理無遠照;但朝陽之暉,與時並明耳。”執登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。足之徒,皆肅然增敬
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君于大夫,将葬,吊于宫及出,命引之,三步则止。如者三,君退;朝亦如之,哀次如之。五十无车者,不越疆而人
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王藍性急。嘗雞子,以刺之,不,便大怒舉以擲地雞子於地轉未止,下地以屐蹍之,又得,瞋甚復於地取口中,嚙即吐之。右軍聞而笑曰:“安期有此,猶當無豪可論,藍田邪?
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次国之上卿,当大国之中,中当下,下当其上大夫小国之上卿,位当国之下卿,中当其大夫,下当其下大,其有中士、下士,数各居其上之三。凡四海之内九州,州方千里。州,百里之国三十,七里之国六十,五十之国百有二十,凡百一十国;名山大不以封,其余以为庸间田。八州,州百一十国。天子之内,方百里之国九七十里之国二十有,五十里之国六十三,凡九十三国;山大泽不以晳,其以禄士,以为间田凡九州岛,千七百十三国。天子之元、诸侯之附庸不与天子百里之内以共,千里之内以为御千里之外,设方伯五国以为属,属有。十国以为连,连帅。三十国以为卒卒有正。二百一十以为州,州有伯。州八伯,五十六正百六十八帅,三百十六长。八伯各以属,属于天子之老人,分天下以为左,曰二伯。千里之曰甸,千里之外,采、曰流。天子:公,九卿,二十七夫,八十一元士。国:三卿;皆命于子;下大夫五人,士二十七人。次国三卿;二卿命于天,一卿命于其君;大夫五人,上士二七人。小国:二卿皆命于其君;下大五人,上士二十七。天子使其大夫为监,监于方伯之国国三人。天子之县诸侯,禄也;外诸,嗣也。制:三公一命卷;若有加,赐也。不过九命。国之君,不过七命小国之君,不过五。大国之卿,不过命;下卿再命,小之卿与下大夫一命凡官民材,必先论。论辨然后使之,事然后爵之,位定后禄之。爵人于朝与士共之。刑人于,与众弃之。是故家不畜刑人,大夫养,士遇之涂弗与也;屏之四方,唯所之,不及以政,弗故生也。诸侯之天子也,比年一小,三年一大聘,五一朝
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子赣见乙而问焉,:“赐闻声各有宜也,赐者,宜何也?”师乙:“乙贱工,何足以问宜?请诵其闻,而吾子执焉:宽而、柔而正者歌颂。广大静、疏达而者宜歌大雅恭俭而好礼宜歌小雅。直而静、廉谦者宜歌风肆直而慈爱宜歌商;温而能断者宜齐。夫歌者直己而陈德。动己而天应焉,四时焉,星辰理,万物育焉故商者,五之遗声也。人识之,故之商。齐者代之遗声也齐人识之,谓之齐。明商之音者,事而屡断,乎齐之音者见利而让。事而屡断,也;见利而,义也。有有义,非歌能保此?故者,上如抗下如队,曲折,止如槁,倨中矩,中钩,累累端如贯珠。歌之为言也长言之也。之,故言之言之不足,长言之;长之不足,故叹之;嗟叹不足,故不手之舞之,之蹈之也。子贡问乐
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