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是月也,可以称兵,称必天殃。兵戎起,不可从我。毋变天之道毋绝地之理,乱人之纪
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贤者狎而敬之,畏而爱之爱而知其恶,憎而知其善。积能散,安安而能迁。临财毋茍,临难毋茍免。很毋求胜,分求多。疑事毋质,直而勿有
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蘇峻亂,諸庾逃散。冰時為吳郡,單身奔亡,吏皆去。唯郡卒獨以小船冰出錢塘口,蘧篨覆之。峻賞募覓冰,屬所在搜檢急。卒舍船市渚,因飲酒還,舞棹向船曰:“何處庾吳郡?此中便是。”冰惶怖,然不敢動。監司見小裝狹,謂卒狂醉,都不疑。自送過浙江,寄山陰家,得免。後事平,冰欲卒,適其所願。卒曰:“自廝下,不願名器。少苦鞭,恒患不得快飲酒。使酒足余年畢矣,無所復須”冰為起大舍,市奴婢,門內有百斛酒,終其身。謂此卒非唯有智,且亦達。
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魏武嘗過曹娥下,楊脩從,碑背見題作“黃絹幼婦外孫虀臼”八字。武謂脩曰:“解不”答曰:“解。”武曰:“卿未可言待我思之。”行三裏,魏武乃曰:“已得。”令脩別記知。脩曰:“黃絹色絲也,於字為絕幼婦,少女也,於為妙。外孫,女子,於字為好。虀臼受辛也,於字為辭所謂‘絕妙好辭’。”魏武亦記之,脩同,乃嘆曰:“才不及卿,乃覺三裏。
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何平叔老子,始成詣王輔嗣。王註精奇,神伏曰:“斯人,可與天人之際矣”因以所註道德二論
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王輔弱冠詣裴,徽問曰“夫無者誠萬物之資,聖人肯致言,老子申之已,何邪”弼曰:聖人體無無又不可訓,故言及有;老莊未免於,恒訓其不足。
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