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許允婦阮衛尉女,如妹,奇醜交禮竟,允復入理,家深以為憂。允有客至,令婢視之,答曰:“是郎。”桓郎,桓範也。雲:“無憂桓必勸入。桓果語許雲“阮家既嫁女與卿,故有意,卿宜之。”許便入內。既見,即欲出。料其此出,復入理,便裾停之。”因謂曰:“有四德,卿其幾?”婦:“新婦所唯容爾。然有百行,君幾?”許雲“皆備。”曰:“夫百以德為首,好色不好德何謂皆備?允有慚色,相敬重
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王子敬問謝公:林公何如庾公?”謝不受,答曰:“先輩無論,庾公自足沒林。
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桓大司馬病。謝公往病,從東門入。桓公遙望嘆曰:“吾門中久不見如人!
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諸葛道明初過江左,名道明,名亞王、庾之下先為臨沂令,丞相謂曰:明府當為黑頭公。
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凡养老:有虞氏以燕礼,后氏以飨礼,殷人以食礼,周修而兼用之。凡五十养于乡,十养于国,七十养于学,达于侯。八十拜君命,一坐再至,亦如之,九十者使人受。五十粻,六十宿肉,七十二膳,八常珍,九十饮食不违寝,膳饮于游可也。六十岁制,七十时,八十月制,九十日修,唯绞衾冒,死而后制。五十始衰,十非肉不饱,七十非帛不暖,十非人不暖,九十虽得人不暖。五十杖于家,六十杖于乡,十杖于国,八十杖于朝,九十天子欲有问焉,则就其室以珍。七十不俟朝,八十月告存,十日有秩。五十不从力政,六不与服戎,七十不与宾客之事八十齐丧之事弗及也。五十而,六十不亲学,七十致政;凡七十以上,唯衰麻为丧。凡三养老皆引年,八十者一子不从,九十者其家不从政;瞽亦如。凡父母在,子虽老不坐。有氏养国老于上庠,养庶老于下;夏后氏养国老于东序,养庶于西序;殷人养国老于右学,庶老于左学;周人养国老于东,养庶老于虞庠,虞庠在国之郊。有虞氏皇而祭,深衣而养;夏后氏收而祭,燕衣而养老殷人冔而祭,缟衣而养老;周冕而祭,玄衣而养老
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謝車騎在安西艱中,林道往就語,將夕乃退。有人道上者,問雲:“公何處來?”答:“今日與謝孝劇談壹出來。
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