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宇文冲
孔子与门人,拱而尚右,二子亦皆尚右。孔曰:“二三子之学也,我则有姊丧故也。”二三皆尚左
树巳
公侯有夫人,有世妇,妻,有妾。夫人自称于天子曰老妇;自称于诸侯,曰寡君;自称于其君,曰小童。世妇以下,自称曰婢子。子父母则自名也
太史婉琳
孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而,夫子式而听之。子路问之曰:“子哭也,壹似重有忧。”而曰:“然,者吾舅死于虎,吾又死焉,今吾子又焉。”夫子曰:“为不去也?”曰:无苛政。”夫子曰“小子识之,苛政于虎也。
段干初风
三年之丧何也?曰:称情而文,因以饰群,别亲疏贵践之节而不可损益也。故曰:无易之道。创巨者其日久,痛甚者其愈迟三年者,称情而立文,所以为至极也。斩衰苴杖,居倚庐,食粥寝苫枕块,所以为至痛饰也。三之丧,二十五月而毕;哀痛未尽思慕未忘,然而服以是断之者,不送死者有已,复生有节哉?凡天地之间者,有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类;今是大兽,则失丧其群匹,越月逾时焉则必反巡,过其故乡,翔回焉,号焉,蹢躅焉,踟蹰焉,然后乃去之;小者至于燕雀,犹有啁顷焉,然后乃能去之;故有血气属者,莫知于人,故人于其亲也至死不穷。将由夫患邪淫之人与则彼朝死而夕忘之,然而从之,是曾鸟兽之不若也,夫焉能相与居而不乱乎?将由夫修饰之君子,则三年之丧,二十五月而毕,驷之过隙,然而遂之,则是无穷。故先王焉为之立中制节,壹使以成文理,则释之矣
进尹凡
疾病外内皆扫君大夫彻,士去琴。寝东首北牖下。床。彻亵,加新衣体一人。女改服。纩以俟绝。男子不于妇人之,妇人不于男子之。君夫人于路寝,夫世妇卒适寝,内未命,则于下室。尸于寝,士之妻皆于寝
尉醉珊
王爽與司馬太傅酒。太傅醉,呼王為小子。”王曰:“亡長史,與簡文皇帝為衣之交。亡姑、亡姊伉儷二宮。何小子之?
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