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慎天卉
王文度、範榮期俱為文所要。範年大而位小,年小而位大。將前,更相在前。既移久,王遂在範。王因謂曰:“簸之揚之糠秕在前。”範曰:“洮汰之,沙礫在後。
赧玄黓
服术有:一曰亲亲二曰尊尊,曰名,四曰入,五曰长,六曰从服从服有六:属从,有徒,有从有服无服,有从服而有服,从重而轻,从轻而重
盍之南
諸葛恢大女適太尉庾兒,次女適徐州刺史羊忱。亮子被蘇峻害,改適江。恢兒娶鄧攸女。於時謝書求其小女婚。恢乃雲:羊、鄧是世婚,江家我顧,庾家伊顧我,不能復與裒兒婚。”及恢亡,遂婚於是王右軍往謝家看新婦猶有恢之遺法,威儀端詳容服光整。王嘆曰:“我遣女裁得爾耳!
上官兰兰
張天錫世雄涼州以力弱詣京師,雖遠殊類,亦邊人之桀也聞皇京多才,欽羨彌。猶在渚住,司馬著往詣之。言容鄙陋,可觀聽。天錫心甚悔,以遐外可以自固。彌有俊才美譽,當時而造焉。既至,天錫其風神清令,言話如,陳說古今,無不貫。又諳人物氏族,中皆有證據。天錫訝服
澹台卯
殷中軍、孫安國、王、謝言諸賢,悉在會稽王許。殷與共論易象妙於見形。孫語道合意氣幹雲。壹坐鹹不安孫理,辭不能屈。會稽王慨然嘆曰:使真長來,故應有以制彼。”迎真長,孫意己不如。真長既,先令孫自敘本理。孫粗說己,亦覺殊不及向。劉便作二百語,辭難簡切,孫理遂屈。壹同時拊掌而笑,稱美良久
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道德仁义,非礼不成,训正俗,非礼不备。分争辨,非礼不决。君臣上下父子弟,非礼不定。宦学事师,礼不亲。班朝治军,莅官行,非礼威严不行。祷祠祭祀供给鬼神,非礼不诚不庄。以君子恭敬撙节退让以明礼鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩言,不离禽兽。今人而无礼虽能言,不亦禽兽之心乎?唯禽兽无礼,故父子聚麀。故圣人作,为礼以教人。使以有礼,知自别于禽兽
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