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军易文
張湛好於齋種松柏。時袁山出遊,每好令左作挽歌。時人謂張屋下陳屍,袁上行殯”
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县子琐曰:“吾之:古者不降,上下以其亲。滕伯文为孟齐衰,其叔父也;为皮齐衰,其叔父也。后木曰:“丧,吾闻县子曰:夫丧,不可深长思也,买棺外内,我死则亦然。”曾曰:“尸未设饰,故堂,小敛而彻帷。”梁子曰:“夫妇方乱故帷堂,小敛而彻帷”小敛之奠,子游曰“于东方。”曾子曰“于西方,敛斯席矣”小敛之奠在西方,礼之末失也。县子曰“绤衰繐裳,非古也”子蒲卒,哭者呼灭子皋曰:“若是野哉”哭者改之
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成妇礼,明妇顺,又之以着代,所以重责妇顺也。妇顺者,顺于舅姑,于室人;而后当于夫,以丝麻布帛之事,以审守委盖藏。是故妇顺备而后内理;内和理而后家可长久;故圣王重之
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王長史與大司馬書道淵源“識致安處,足時談。
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張湛於齋前種柏。時袁松出遊,好令左右挽歌。時謂“張屋陳屍,袁上行殯”
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孟冬之月日在尾,昏危,旦七星中。日壬癸。其帝顼,其神玄冥其虫介。其音,律中应钟。数六。其味咸其臭朽。其祀,祭先肾。水冰,地始冻。入大水为蜃。藏不见。天子玄堂左个,乘路,驾铁骊,玄旗,衣黑衣服玄玉,食黍彘,其器闳以。
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