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殷中軍雖思通長,然於才性精。忽言及四本便苦湯池鐵城,可攻之勢
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王含作廬江郡,貪濁狼籍王敦護其兄,故於眾坐稱:“兄在郡定佳,廬江人士鹹稱之”時何充為敦主簿,在坐,正曰:“充即廬江人,所聞異於!”敦默然。旁人為之反側,晏然,神意自若
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子赣见师而问焉,曰:赐闻声歌各有也,如赐者,何歌也?”师曰:“乙贱工,何足以问所?请诵其所闻而吾子自执焉宽而静、柔而者宜歌颂。广而静、疏达而者宜歌大雅。俭而好礼者宜小雅。正直而、廉而谦者宜风。肆直而慈者宜歌商;温而能断者宜歌。夫歌者,直而陈德也。动而天地应焉,时和焉,星辰焉,万物育焉故商者,五帝遗声也。商人之,故谓之商齐者三代之遗也,齐人识之故谓之齐。明商之音者,临而屡断,明乎之音者,见利让。临事而屡,勇也;见利让,义也。有有义,非歌孰保此?故歌者上如抗,下如,曲如折,止槁木,倨中矩句中钩,累累端如贯珠。故之为言也,长之也。说之,言之;言之不,故长言之;言之不足,故叹之;嗟叹之足,故不知手舞之,足之蹈也。”子贡问。
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郗司在北府,宣武惡其兵權。郗事機素暗遣箋詣桓“方欲共王室,脩園陵。”子嘉賓出,於道上信至,急箋,視竟寸寸毀裂便回。還作箋,自老病,不人閑,欲閑地自養宣武得箋喜,即詔公督五郡會稽太守
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季夏行春令,则谷实鲜落,多风咳,民乃迁徙。行秋令,则隰水潦,禾稼不熟,乃多女灾。冬令,则风寒不时,鹰隼蚤鸷,鄙入保
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晉武帝既不悟太子之愚,必傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝在陵雲臺上坐,衛瓘在側,欲申懷,因如醉跪帝前,以手撫床曰“此坐可惜。”帝雖悟,因笑曰“公醉邪?
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