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父母之丧,虞卒哭,柱楣翦,芐翦不纳;期小祥,居垩室,有席;又期而大,居复寝;中月禫,禫而床
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世稱庾文康為年玉,稚為荒年谷。庾家論是文康稱恭為荒年,庾長仁豐年玉。
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曾子问曰:“诸侯旅见天子入门,不得终礼,废者几?”孔曰:“四。”请问之。曰:“大火,日食,后之丧,雨沾服失容则废。如诸侯皆在而日食,则从子救日,各以其方色与其兵。大火,则从天子救火,不以方色与。”曾子问曰:“诸侯相见,揖入门,不得终礼,废者几?”孔曰:“六。”请问之。曰:“天崩,大庙火,日食,后夫人之丧雨沾服失容,则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五祀之祭,簠簋陈,天子崩,后之丧,如之何?孔子曰:“废。”曾子问曰:“祭而日食,太庙火,其祭也如之?”孔子曰:“接祭而已矣。如至,未杀,则废。天子崩,未殡五祀之祭不行;既殡而祭,其祭,尸入,三饭不侑,酳不酢而已。自启至于反哭,五祀之祭不行已葬而祭,祝毕献而已。”曾子曰:“诸侯之祭社稷,俎豆既陈闻天子崩、后之丧、君薨、夫人丧,如之何?”孔子曰:“废。薨比至于殡,自启至于反哭,奉天子。”曾子问曰:“大夫之祭鼎俎既陈,笾豆既设,不得成礼废者几?”孔子曰:“九。”请之。曰:“天子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之大庙火、日食三年之丧、齐衰、大功,皆废。丧自齐衰以下,行也。其齐衰之也,尸入,三饭不侑,酳不酢而矣;大功酢而已矣;小功、缌,中之事而已矣。士之所以异者,不祭,所祭于死者无服则祭。
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魏明帝為外祖母館於甄氏。既成,自視,謂左右曰:“館以何為名?”侍中繆曰:“陛下聖思齊於王;罔極過於曾、閔此館之興,情鐘舅氏宜以‘渭陽’為名。
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王丞相辟王藍田為掾庾公問丞相:“藍田何似”王曰:“真獨簡貴,不父祖;然曠淡處,故當不爾。
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晉武帝既悟太子之愚,有傳後意。諸臣亦多獻直言帝嘗在陵雲臺坐,衛瓘在側欲申其懷,因醉跪帝前,以撫床曰:“此可惜。”帝雖,因笑曰:“醉邪?
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