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古者诸侯之射也,必先燕礼;卿、大夫、士之射也必先行乡饮酒之礼。故燕礼,所以明君臣之义也;乡饮之礼者,所以明长幼之序也
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过而举君之讳,则起。君之讳同,则称字。内乱不焉,外患弗辟也。赞,大行圭。公九寸,侯、伯七寸,、男五寸。博三寸,厚半寸剡上,左右各寸半,玉也。三采六等。哀公问子羔曰:子之食奚当?”对曰:“文之下执事也。
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卒投,司射执算曰:“左卒投,请数。”二算为纯,一以取,一算为奇。遂以奇算告:“某贤于某若干纯”。奇则奇,钧则曰左右钧
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斩衰之与齐衰之麻。齐衰之葛大功之麻同麻同,皆兼之。报葬者虞,三月而卒哭。父母丧偕,先葬不虞祔,待事。其葬,斩衰
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王浚沖為尚書,著公服,乘軺車經黃公酒壚下過,謂後車客:“吾昔嵇叔夜、阮嗣宗共飲於此壚,竹林之,亦預其末。自嵇夭、阮公亡以來,為時所羈紲。今日此雖近,邈若山河”
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孔子侍坐于哀公哀公曰:“敢问人道为大?”孔子愀然作而对曰:“君之及此也,百姓之德也!固敢无辞而对?人道,为大。”公曰:“敢何谓为政?”孔子对:“政者正也。君为,则百姓从政矣。君所为,百姓之所从也君所不为,百姓何从”公曰:“敢问为政之何?”孔子对曰:夫妇别,父子亲,君严。三者正,则庶物之矣。”公曰:“寡虽无似也,愿闻所以三言之道,可得闻乎”孔子对曰:“古之政,爱人为大;所以爱人,礼为大;所以礼,敬为大;敬之至,大昏为大。大昏至!大昏既至,冕而亲,亲之也。亲之也者亲之也。是故,君子敬为亲;舍敬,是遗也。弗爱不亲;弗敬正。爱与敬,其政之与!
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