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子车曼霜
桓宣武袁彥伯作北賦,既成,與時賢共看鹹嗟嘆之。王珣在坐雲“恨少壹句得‘寫’字韻,當佳。袁即於坐攬益雲:“感絕於余心,流風而獨寫”公謂王曰“當今不得以此事推袁”
刘念
故至诚无息,不息久,久则征;征则悠远悠远则博厚,博厚则高。博厚所以载物也;高所以覆物也;悠久所以物也。博厚配地,高明天,悠久无疆。如此者见而章,不动而变,无而成。天地之道,可一而尽也。其为物不贰,其生物不测。天地之道博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天斯昭昭之多,及其无穷,日月星辰系焉,万物焉。今夫地,一撮土之。及其广厚,载华岳而重,振河海而不泄,万载焉。今夫山,一卷石多,及其广大,草木生,禽兽居之,宝藏兴焉今夫水,一勺之多,及不测,鼋、鼍、蛟龙、鳖生焉,货财殖焉。《》曰:“惟天之命,于不已!”盖曰天之所以天也。“于乎不显,文之德之纯!”盖曰文王所以为文也,纯亦不已
慕容癸卯
大史典礼,执简记奉讳恶。天子齐戒受谏司会以岁之成,质于天,冢宰齐戒受质。大乐、大司寇、市,三官以成,从质于天子。大司、大司马、大司空齐戒质;百官各以其成,质三官。大司徒、大司马大司空以百官之成,质天子。百官齐戒受质。后,休老劳农,成岁事制国用
马佳寻云
庾公造伯仁。伯仁:“君何所說而忽肥?庾曰:“君何所憂慘而瘦?”伯仁:“吾無所,直是清虛來,滓穢日耳。
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亲始死,鸡斯徒跣,扱上衽交手哭。恻怛之心,痛疾之意,肾干肝焦肺,水浆不入口,三日举火,故邻里为之糜粥以饮食之夫悲哀在中,故形变于外也,痛在心,故口不甘味,身不安美也
令狐士博
季春之月,日在胃,昏星中,旦牵牛中。其日甲乙其帝大皞,其神句芒。其虫。其音角,律中姑洗。其数。其味酸,其臭膻。其祀户祭先脾。桐始华,田鼠化为,虹始见,萍始生。天子居阳右个,乘鸾路,驾仓龙,青旗,衣青衣,服仓玉。食与羊,其器疏以达
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