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第五未
王君嘗責壹人服余衵,直內箸曲重閨裏,聽人將出遂饑經日迷不知何去。後因相為垂死迺得出
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嵇康長七尺八,風姿特。見者嘆:“蕭蕭肅,爽朗舉。”或:“肅肅松下風,而徐引。山公曰:嵇叔夜之人也,巖若孤松之立;其醉,傀俄若山之將崩”
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殷浩作揚州,尹行,日欲晚,便左右取袱人問其故答曰:“史嚴,不夜行。
第五文雅
郭子玄有俊才,能老、莊。庾敱嘗稱之,曰:“郭子玄何必減庾嵩!
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厩焚孔子拜乡为火来者拜之,士,大夫再亦相吊之也。孔子:“管仲盗,取二焉,上以公臣,曰『其所与辟也,可也!』管死,桓公为之服。于大夫者为之服也自管仲始,有君命尔也。
太叔梦寒
天子适方,先柴。之祭也,迎日之至也,报天而主日。兆于南郊就阳位也。地而祭,于质也。器用匏,以象天之性也。于,故谓之郊牲用骍,尚也;用犊,诚也。郊之辛也,周之郊日以至。郊,受命于庙,作龟于宫,尊祖亲之义也。卜日,王立于,亲听誓命受教谏之义。献命库门内,戒百官。大庙之命戒百姓也。之日,王皮以听祭报,民严上也。者不哭,不凶服,汜扫道,乡为田。弗命而民上。祭之日王被衮以象,戴冕,璪有二旒,则数也。乘素,贵其质也旗十有二旒龙章而设日,以象天也天垂象,圣则之。郊所明天道也。牛不吉,以稷牛。帝牛在涤三月,牛唯具。所别事天神与鬼也。万物乎天,人本祖,此所以上帝也。郊祭也,大报反始也
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