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须著雍
执天子器则上衡,君则平衡,夫则绥之,则提之
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乡饮之义:立以象天,主以象地设介僎以日月,立宾以象三。古之制也,经之天地,纪以日月,之以三光政教之本。
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簡文作相王時與謝公共詣桓宣武王珣先在內,桓語:“卿嘗欲見相王可住帳裏。”二客去,桓謂王曰:“何如?”王曰:“王作輔,自然湛若君,公亦萬夫之望不然,仆射何得自?
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任愷既失勢,不復自檢。或謂和嶠曰“卿何以坐視裒敗而不救?和曰:“元裒北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
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彭城王有快牛,至愛惜。王太尉與射,賭得之。彭王曰:“君欲自乘則不論;欲啖者,當以二十肥者代之既不廢啖,又存所愛。”王殺啖
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天子崩,三日祝服,五日官长服,七国中男女服,三月天服。虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之;至者,废其祀,刎其。
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