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佼上章
人問淵源:“世王公以比裴叔道雲何?”曰:“故以識通暗。
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子云:“善则称,过则称己,则民不;善则称人,过则称,则怨益亡。”《诗云:“尔卜尔筮,履咎言。”子云:“善称人,过则称己,则让善。”《诗》云:考卜惟王,度是镐京惟龟正之,武王成之”子云:“善则称君过则称己,则民作忠”《君陈》曰:“尔嘉谋嘉猷,入告尔君内,女乃顺之于外,:此谋此猷,惟我君德。于乎!是惟良显。”子云:“善则称,过则称己,则民作。”《大誓》曰:“克纣,非予武,惟朕考无罪;纣克予,非文考有罪,惟予小子良。
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王忱死,西鎮未定,貴人人有望。時殷仲堪在下,雖居機要,資名輕小人情未以方嶽相許。晉孝欲拔親近腹心,遂以殷為州。事定,詔未出。王珣殷曰:“陜西何故未有處?”殷曰:“已有人。”歷問公卿,鹹雲“非”。自計才地必應在己,復問“非我邪?”殷曰:“亦非。”其夜詔出用殷。王所親曰:“豈有黃門郎而如此任?仲堪此舉迺是國亡徵。
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王仲祖聞蠻語解,茫然曰:“若介葛盧來朝,故當昧此語。
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晋献文子成室,晋大夫焉。张老曰:“美哉轮焉!哉奂焉!歌于斯,哭于斯,国族于斯。”文子曰:“武得歌于斯,哭于斯,聚国族斯,是全要领以从先大夫于京也。”北面再拜稽首。君谓之善颂善祷
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林道人詣謝公,陽時始總角,新病起體未堪勞。與林公講,遂至相苦。母王夫在壁後聽之,再遣信還,而太傅留之。王人因自出雲:“新婦遭家難,壹生所寄,在此兒。”因流涕抱以歸。謝公語同坐曰“家嫂辭情慷慨,致傳述,恨不使朝士見”
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