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成人之者,将责成人礼也。责成人礼焉者,将责为子、为人弟、为人臣、为人者之礼行焉。将责四者之行人,其礼可不重与
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有子问于曾子曰:问丧于夫子乎?”曰:闻之矣:丧欲速贫,死速朽。”有子曰:“是君子之言也。”曾子曰“参也闻诸夫子也。”子又曰:“是非君子之也。”曾子曰:“参也子游闻之。”有子曰:然,然则夫子有为言之。”曾子以斯言告于子。子游曰:“甚哉,有之言似夫子也。昔者夫居于宋,见桓司马自为椁,三年而不成。夫子:‘若是其靡也,死不速朽之愈也。’死之欲朽,为桓司马言之也。宫敬叔反,必载宝而朝夫子曰:‘若是其货也丧不如速贫之愈也。’之欲速贫,为敬叔言之。”曾子以子游之言告有子,有子曰:“然,固曰:非夫子之言也。曾子曰:“子何以知之”有子曰:“夫子制于都,四寸之棺,五寸之,以斯知不欲速朽也。者夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又申以冉有,以斯知不欲速也。
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庾仲初作揚都賦成,以庾亮。亮以親族之懷,大為名價雲:“可三二京,四三。”於此人人競寫,都下紙之貴。謝太傅雲:“不得爾此是屋下架屋耳,事事擬學而不免儉狹。
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諸葛亮之次渭濱,關震動。魏明帝深懼晉宣王,乃遣辛毗為軍司馬。宣既與亮對渭而陳,亮設誘萬方。宣王果大忿,將欲之以重兵。亮遣間諜覘之還曰:“有壹老夫,毅然黃鉞,當軍門立,軍不得。”亮曰:“此必辛佐治。
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明帝問周侯“論者以卿比郗,雲何?”周曰“陛下不須牽顗。
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桓大司馬病謝公往省病,從門入。桓公遙望嘆曰:“吾門中不見如此人!
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