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商向雁
礼之于正国也犹衡之于轻重也,墨之于曲直也,规之于方圜也。故衡县,不可欺以轻重绳墨诚陈,不可欺曲直;规矩诚设,可欺以方圆;君子礼,不可诬以奸诈是故,隆礼由礼,之有方之士;不隆、不由礼,谓之无之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬,入朝廷则贵贱有位以处室家则父子亲兄弟和,以处乡里长幼有序。孔子曰“安上治民,莫善礼。”此之谓也
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《曲礼》曰:「不敬,俨若思,安定辞」安民哉
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子曰“无忧者其惟文王!以王季父,以武为子,父之,子述。武王缵王、王季文王之绪壹戎衣而天下。身失天下之名,尊为子,富有海之内。庙飨之,孙保之。王末受命周公成文武之德,王大王、季,上祀公以天子礼。斯礼,达乎诸大夫,及庶人。父大夫,子士,葬以夫,祭以。父为士子为大夫葬以士,以大夫。之丧,达大夫。三之丧,达天子。父之丧,无贱一也。
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庾太與蘇峻戰敗,率左十余人,小船西奔亂兵相剝,射誤中工,應弦倒。舉船鹹失色分,亮不動,徐曰:此手那可箸賊!”迺安
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範玄平為人好用智數,而有以多數失會。嘗官居東陽,桓大馬在南州,故往之。桓時方欲招屈滯,以傾朝廷且玄平在京,素有譽,桓謂遠來己,喜躍非常。入至庭,傾身引,語笑歡甚。顧袁虎曰:“範公可作太常卿。”裁坐,桓便謝其來意。範雖實投,而恐以趨時損,乃曰:“雖懷宗,會有亡兒瘞此,故來省視。桓悵然失望,向虛佇,壹時都盡
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支道喪法虔之,精神霣,風味轉。常謂人:“昔匠廢斤於郢,牙生輟於鐘子,己外求,不虛也!契既逝,言莫賞,心蘊結,其亡矣!卻後壹年支遂殞
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