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子车念之
潁川太守陳仲弓。客有元方:“府君如?”元方曰“高明之君也”“足下家君如?”曰:“臣孝子也。”曰:“易稱‘人同心,其利金;同心之言其臭如蘭。’有高明之君而忠臣孝子者乎”元方曰:“下言何其謬也故不相答。”曰:“足下但傴為恭不能答”元方曰:“高宗放孝子孝,尹吉甫放孝伯奇,董仲舒孝子符起。唯三君,高明之;唯此三子,臣孝子。”客而退
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孫安國往殷中軍許共,往反精苦,客主無閑。右進食,冷而復暖者數四彼我奮擲麈尾,悉脫落,餐飯中。賓主遂至莫忘食殷乃語孫曰:“卿莫作強馬,我當穿卿鼻。”孫曰“卿不見決鼻牛,人當穿頰。
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有子问于曾子曰:“问丧于子乎?”曰:“闻之矣:丧欲速,死欲速朽。”有子曰:“是非子之言也。”曾子曰:“参也闻夫子也。”有子又曰:“是非君之言也。”曾子曰:“参也与子闻之。”有子曰:“然,然则夫有为言之也。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉,有子之言夫子也。昔者夫子居于宋,见桓马自为石椁,三年而不成。夫子:‘若是其靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,为桓司马言也。南宫敬叔反,必载宝而朝。子曰:‘若是其货也,丧不如速之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔之也。”曾子以子游之言告于有,有子曰:“然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰:“子何以知?”有子曰:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之椁,以斯知不欲朽也。昔者夫子失鲁司寇,将之,盖先之以子夏,又申之以冉有以斯知不欲速贫也。
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孫秀降晉,晉武厚存寵之,妻以姨妹氏,室家甚篤。妻嘗,乃罵秀為“貉子”秀大不平,遂不復入蒯氏大自悔責,請救帝。時大赦,群臣鹹。既出,帝獨留秀,容謂曰:“天下曠蕩蒯夫人可得從其例不”秀免冠而謝,遂為婦如初
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宾酬主人主人酬介,介众宾,少长以,终于沃洗者。知其能弟长无遗矣
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祖光祿少孤貧,性至孝,自為母炊爨作食。王平北聞其名,以兩婢餉之,因取為中郎有人戲之者曰:“奴價倍婢。祖雲:“百裏奚亦何必輕於五之皮邪?
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