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蛮初夏
潘安仁、夏侯湛並,有容,喜同行,時人謂之“連”
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大夫降其庶子,其孙不降父。大夫不主士之丧。为慈母父母无服。夫为人后者,其妻舅姑大功。士祔于大夫则易牲继父不同居也者;必尝同居。无主后。同财而祭其祖祢为同;有主后者为异居。哭朋友者门外之右南面。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于诸侯,祔于诸父之为士大夫者,其妻祔于诸姑,妾祔于妾祖姑;亡则中一上而祔。祔必以其昭穆。诸侯得祔于天子,天子、诸侯、大可以祔于士
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子路曰:“闻诸夫子:丧礼与其哀不足而礼余也,不若礼不而哀有余也。祭,与其敬不足而有余也,不若礼足而敬有余也。
井幼柏
賈充妻李氏作女訓,行於。李氏女,齊獻王妃,郭氏女惠帝後。充卒,李、郭女各欲其母合葬,經年不決。賈後廢李氏乃祔,葬遂定
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賈充初定律令,與羊祜咨太傅鄭沖。沖曰:“臯陶明之旨,非仆闇懦所探。”曰:“上意欲令小加弘潤。沖乃粗下意
司徒敦牂
魏武嘗過曹娥碑下,脩從,碑背上見題作“黃幼婦,外孫虀臼”八字。武謂脩曰:“解不?”答:“解。”魏武曰:“卿可言,待我思之。”行三裏,魏武乃曰:“吾已得”令脩別記所知。脩曰:黃絹,色絲也,於字為絕幼婦,少女也,於字為妙外孫,女子也,於字為好虀臼,受辛也,於字為辭所謂‘絕妙好辭’也。”武亦記之,與脩同,乃嘆:“我才不及卿,乃覺三裏。
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