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王丞相辟王藍田為掾,庾問丞相:“藍田何似?”王曰“真獨簡貴,不減父祖;然曠處,故當不如爾。
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父母有疾,冠者不栉,行不,言不惰,琴瑟不御,食肉不至味,饮酒不至变貌,笑不至矧,不至詈。疾止复故
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荀勖善解音,時論謂之闇解遂調律呂,正雅。每至正會,殿作樂,自調宮商無不諧韻。阮鹹賞,時謂神解。公會作樂,而心之不調。既無壹直勖,意忌之,出阮為始平太守後有壹田父耕於,得周時玉尺,是天下正尺。荀以校己所治鐘鼓金石、絲竹,皆短壹黍,於是伏神識
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妻将生,及月辰,侧室,夫使日再问之,而自问之,不敢见,使衣服而对,于子生,夫使人日再问,夫齐则不侧室之门。生,男子设于门左,女设帨于门右三日,始负,男射女否国君世子生告于君,接大牢,宰掌。三日,卜负之,吉者齐朝服寝门,诗负之,人以桑弧蓬六。射天地方,保受乃之,宰醴负,赐之束帛卜士之妻、夫之妾,使子。凡接子择日,冢子大牢,庶人豚,士特豕大夫少牢,君世子大牢其非冢子,皆降一等。为孺子室于中,择于诸与可者,必其宽裕慈惠温良恭敬、而寡言者,为子师,其为慈母,其为保母,皆子室,他人事不往。三之末,择日发为鬌,男女羁,否则左女右。是也,妻以子于父,贵人为衣服,由士以下,皆浣,男女夙,沐浴衣服具视朔食,入门,升自阶。立于阼乡,妻抱子自房,当楣东面。姆先相曰:“母敢用时日只孺子。”夫曰:“钦有。”父执子右手,咳而之。妻对曰“记有成。遂左还,授,子师辩告妇诸母名,遂适寝。夫宰名,宰辩诸男名,书:“某年某某日某生。而藏之,宰闾史,闾史为二,其一诸闾府,其献诸州史;史献诸州伯州伯命藏诸府。夫入食养礼。世子,则君沐浴服,夫人亦之,皆立于阶西乡,世抱子升自西,君名之,降。适子庶见于外寝,其首咳而名,礼帅初,辞。凡名子不以日月,以国,不以疾;大夫、之子,不敢世子同名。将生子,及辰,夫使人一问之。子三月之末,浣夙齐,见内寝,礼之始入室;君食,彻焉,之特馂,遂御。公庶子,就侧室。月之末,其沐浴朝服见君,摈者以子见,君所赐,君名之众子,则使司名之。庶无侧室者,月辰,夫出群室,其问也,与子见之礼,无以也。凡父在孙见于祖,亦名之,礼子见父,无。食子者,年而出,见公宫则劬。夫之子有食,士之妻自其子。由命以上及大夫子,旬而见冢子未食而,必执其右,适子庶子食而见,必其首。子能食,教以右。能言,男女俞。男鞶,女鞶丝。年教之数与名。七年男不同席,不食。八年出门户及即席食,必后长,始教之让九年教之数。十年出就傅,居宿于,学书计,不帛襦裤,帅初,朝夕幼仪,请肄谅。十有三学乐,诵《》,舞《勺,成童舞《》,学射御二十而冠,学礼,可以裘帛,舞《夏》,惇行弟,博学不,内而不出三十而有室始理男事,学无方,孙视志。四十仕,方物出发虑,道合服从,不可去。五十命大夫,服官。七十致事凡男拜尚左。女子十年出,姆教婉听从,执麻,治丝茧,纴组紃,学事以共衣服观于祭祀,酒浆、、笾、菹醢,礼助奠。十有年而笄,二而嫁;有故二十三年而。聘则为妻奔则为妾。女拜尚右手
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居丧之礼,毁瘠不,视听不衰。升降不由阶,出入不当门隧。居之礼,头有创则沐,身疡则浴,有疾则饮酒食,疾止复初。不胜丧,比于不慈不孝。五十不毁,六十不毁,七十唯麻在身,饮酒食肉,处内。生与来日,死与往。知生者吊,知死者伤知生而不知死,吊而不;知死而不知生,伤而吊。吊丧弗能赙,不问所费。问疾弗能遗,不其所欲。见人弗能馆,问其所舍。赐人者不曰取。与人者不问其所欲适墓不登垄,助葬必执。临丧不笑。揖人必违位。望柩不歌。入临不。当食不叹。邻有丧,不相。里有殡,不巷歌适墓不歌。哭日不歌。丧不由径,送葬不辟涂。临丧则必有哀色,执不笑,临乐不叹;介胄则有不可犯之色
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褚期生少時,謝公甚知,恒雲:“褚期生若不佳者仆不復相士。
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