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为母君母,母则不服。子,母在妻禫。为母后者,庶母可也为祖庶母也。为父、妻、长禫。慈母妾母,不祭也。丈冠而不为,妇人笄不为殇。殇后者,其服服之久而不葬,唯主丧不除;其以麻终月者,除丧已。箭笄丧三年。衰三月与功同者,屦。练,日筮尸,濯,皆要杖绳屦。司告具,后去杖。日筮尸,司告事毕后杖,拜宾。大祥吉服而筮。庶子在之室,则其母不禫庶子不以即位。父主庶子之,则孙以即位可也父在,庶为妻以杖位可也。侯吊于异之臣,则君为主。侯吊,必弁锡衰。吊虽已葬主人必免主人未丧,则君于锡衰。养疾者不丧,遂以主丧。非养入主人之,则不易之丧服。尊者必易,养卑者。妾无妾姑者,易而祔于女可也。妇丧、虞、哭,其夫子主之。,则舅主。士不摄夫。士摄夫,唯宗。主人未丧,有兄自他国至则主人不而为主
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桓宣武既廢太宰父子仍上表曰:“應割近情,存遠計。若除太宰父子,無後憂。”簡文手答表曰“所不忍言,況過於言?宣武又重表,辭轉苦切。文更答曰:“若晉室靈長明公便宜奉行此詔。如大去矣,請避賢路!”桓公詔,手戰流汗,於此乃止太宰父子,遠徙新安
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儒有委之以货财淹之以乐好,见利不其义;劫之以众,沮以兵,见死不更其守鸷虫攫搏不程勇者,重鼎不程其力;往者悔,来者不豫;过言再,流言不极;不断威,不习其谋。其特有如此者
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嵇康身長七尺八寸風姿特秀。見者嘆曰:蕭蕭肅肅,爽朗清舉。或雲:“肅肅如松下風高而徐引。”山公曰:嵇叔夜之為人也,巖巖孤松之獨立;其醉也,俄若玉山之將崩。
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同姓从宗,合族属;异姓主,治际会。名著,而男女有别。夫属乎父道者,妻皆母道也;其属乎子道者,妻皆妇道也。谓弟妻「妇」者,是嫂亦可谓之「母乎?名者人治之大者也,可无慎?四世而缌,服之穷也;五世袒,杀同姓也。六世,亲属竭矣。庶姓别于上,而戚单于下,昏姻以通乎?系之以姓而弗别,缀之食而弗殊,虽百世而昏姻不通者周道然也
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宋袆曾為王大將軍,後屬謝鎮西。鎮西問:“我何如王?”答曰“王比使君,田舍、貴耳!”鎮西妖冶故也
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