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是月也,养衰老,授几杖行糜粥饮食。乃命司服,具饬裳,文绣有恒,制有小大,度长短。衣服有量,必循其故,带有常。乃命有司,申严百刑斩杀必当,毋或枉桡。枉桡不,反受其殃
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《诗》曰:“衣锦絅”,恶其文之著也。君子之道,闇然而日章小人之道,的然而日亡君子之道:淡而面不厌简而文,温而理,知远近,知风之自,知微之,可与入德矣。《诗》:“潜虽伏矣,亦孔之!”故君子内省不疚,恶于志。君子之所不可者,其唯人之所不见乎《诗》云:“相在尔室尚不愧于屋漏。”故君不动而敬,不言而信。诗》曰:“奏假无言,靡有争。”是故君子不而民劝,不怒而民威于钺。《诗》曰:“不显德!百辟其刑之。”是君子笃恭而天下平。《》云:“予怀明德,不声以色。”子曰:“声之于以化民。末也。”诗》曰:“德輶如毛。毛犹有伦,上天之载,声无臭,至矣
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王敦引軍垂大桁,明帝自出堂。溫嶠為丹陽,帝令斷大桁,未斷,帝大怒,目,左右莫不悚。召諸公來。嶠不謝,但求酒炙王導須臾至,徒下地,謝曰:“威在顏,遂使溫不容得謝。”嶠是下謝,帝乃釋。諸公共嘆王機名言
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鐘士季精有才理,不識嵇康。鐘要於時賢之士,俱往尋康。康方樹下鍛,向子期為佐鼓。康揚槌不輟,傍若無,移時不交壹言。鐘起,康曰:“何所聞而來何所見而去?”鐘曰:聞所聞而來,見所見而。
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