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善歌者,使人继其声;教者,使人继其志。其言也而达,微而臧,罕譬而喻,谓继志矣
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諸葛道明過江左,自名明,名亞王、之下。先為臨令,丞相謂曰“明府當為黑公。
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贺取妻者,曰:「某子使闻子有客,使某羞。
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古者天子立六宫、三夫、九嫔、二十世妇、八十一妻,以听天下内治,以明章顺;故天下内而家理。天子六官、三公、卿、二十七大、八十一元士以听天下之外,以明章天下男教;故外和国治。故曰:子听男教,后女顺;天子理道,后治阴德天子听外治,听内职。教顺俗,外内和顺国家理治,此谓盛德
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鐘毓、鐘會少有譽。年十三,魏文帝之,語其父鐘繇曰:可令二子來。”於是見。毓面有汗,帝曰“卿面何以汗?”毓曰:“戰戰惶惶,汗如漿。”復問會:“何以不汗?”對曰:戰戰栗栗,汗不敢出”
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支道林問興公:“君何許掾?”孫曰“高情遠致,子蚤已服膺;吟壹詠,許將面。
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