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簡文在殿上行,右軍與孫公在後。右軍指簡文語孫曰:此啖名客!”簡文顧曰:“天自有利齒兒。”後王光祿作會,謝車騎出曲阿祖之。王孝伯秘書丞在坐,謝言及此事,因孝伯曰:“王丞齒似不鈍。”曰:“不鈍,頗亦驗。
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孫秀降晉,晉武帝厚存之,妻以姨妹蒯氏,室家甚。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子。秀大不平,遂不復入。蒯大自悔責,請救於帝。時大,群臣鹹見。既出,帝獨留,從容謂曰:“天下曠蕩,夫人可得從其例不?”秀免而謝,遂為夫婦如初
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是月也,易关市,来商旅纳货贿,以便民事。四方来集远乡皆至,则财不匮,上无乏,百事乃遂。凡举大事,毋逆数,必顺其时,慎因其类。仲行春令,则秋雨不降,草木生,国乃有恐。行夏令,则其国旱,蛰虫不藏,五谷复生。行令,则风灾数起,收雷先行,木蚤死
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凡进食之礼,左右胾,食居人之左,居人之右。脍炙处外醯酱处内,葱渫处末酒浆处右。以脯修置,左朐右末。客若降执食兴辞,主人兴辞客,然后客坐。主人客祭:祭食,祭所先。殽之序,遍祭之。饭,主人延客食胾,后辩殽。主人未辩,不虚口
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君天下,曰天子。朝诸,分职授政任功,曰予一人践阼临祭祀:内事曰孝王某外事曰嗣王某。临诸侯,畛鬼神,曰有天王某甫。崩,天王崩。复,曰天子复矣。丧,曰天王登假。措之庙,之主,曰帝。天子未除丧,予小子。生名之,死亦名之
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子上之母死而不丧门人问诸子思曰:“昔子之先君子丧出母乎?曰:“然”。“子之不白也丧之。何也?”子曰:“昔者吾先君子无失道;道隆则从而隆,污则从而污。伋则安能为伋也妻者,是为白也;不为伋也妻者,是不白也母。”故孔氏之不出母,自子思始也
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