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宰父攀
卒哭乃讳。礼,不讳嫌名二名不偏讳。逮事父母,则讳父母;不逮事父母,则不讳王母。君所无私讳,大夫之所有讳。《诗》、《书》不讳,临不讳。庙中不讳。夫人之讳,质君之前,臣不讳也;妇讳不门。大功小功不讳。入竟而问,入国而问俗,入门而问讳
翦庚辰
故朝觐之礼,所以明君臣义也。聘问之礼,所以使诸侯尊敬也。丧祭之礼,所以明臣之恩也。乡饮酒之礼,所以明幼之序也。昏姻之礼,所以明女之别也。夫礼,禁乱之所由,犹坊止水之所自来也。故以坊为无所用而坏之者,必有水;以旧礼为无所用而去之者,有乱患。故昏姻之礼废,则夫之道苦,而淫辟之罪多矣。乡酒之礼废,则长幼之序失,而斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则子之恩薄,而倍死忘生者众矣聘觐之礼废,则君臣之位失,侯之行恶,而倍畔侵陵之败起。
太叔雪瑞
褚公章安令遷尉記室參,名字已而位微,未多識。東出,乘客船,送吏數人投唐亭住。時吳興沈為縣令,送客過浙,客出,吏驅公移屋下。潮至,沈令仿徨,問“牛屋下何物?”雲:“昨壹傖父來亭中,有貴客,權之。”令酒色,因問“傖父食餅不?何等?可語。”褚舉手答曰“河南褚野。”遠久承公名令於是大,不敢移,便於牛下修刺詣。更宰殺饌,具於前,鞭撻吏,欲以慚。公與酌宴,言無異,狀不覺。令公至界
尔紫丹
劉遵祖為殷中軍所,稱之於庾。庾公甚忻,便取為佐既見,坐之榻上與語。爾日殊不稱庾小失望,名之為“羊鶴”。昔羊子有鶴善舞嘗向客稱之客試使驅來氃氋而不肯。故稱比之
万俟国臣
孝武將講孝經,謝兄弟與諸人私庭講習。武子難苦問謝,謂袁羊:“不問則德音有遺,問則重勞二謝。”袁曰“必無此嫌。”車曰:何以知爾?”袁曰:“嘗見明鏡疲於屢照,清憚於惠風。
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陳仲弓為丘長,時吏有稱母病求假。覺收之,令吏焉。主簿請付,考眾奸。仲曰:“欺君不,病母不孝。忠不孝,其罪大。考求眾奸豈復過此?
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