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见翠安
子曰:“下之事上,不从其所令,从其所。上好是物,下必有甚矣。故上之所好恶,不不慎也,是民之表也。子曰:“禹立三年,百以仁遂焉,岂必尽仁?诗》云:‘赫赫师尹,具尔瞻。’《甫刑》曰‘一人有庆,兆民赖之’大雅曰:‘成王之孚下土之式。’”子曰:上好仁,则下之为仁争人。故长民者章志、贞、尊仁,以子爱百姓;致行己以说其上矣。《》云:‘有梏德行,四顺之。’
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君子之道,辟行远必自迩,辟如高必自卑。《诗》:“妻子好合,如瑟琴。兄弟既翕,乐且耽。宜尔室家乐尔妻帑。”子曰“父母其顺矣乎!
乜申
问天子之年,曰:“闻之:始服若干尺矣。”问国之年:长,曰能从庙社稷之事矣;幼曰未能从宗庙社稷事也。问大夫之子长,曰能御矣;幼曰未能御也。问士子:长,曰能典谒;幼,曰未能典谒。问庶人之子:长曰能负薪矣;幼,未能负薪也
晏静兰
範玄平為人,好智數,而有時以多數會。嘗失官居東陽,大司馬在南州,故往之。桓時方欲招起屈,以傾朝廷;且玄平京,素亦有譽,桓謂來投己,喜躍非常。入至庭,傾身引望,笑歡甚。顧謂袁虎曰“範公且可作太常卿”範裁坐,桓便謝其來意。範雖實投桓,恐以趨時損名,乃曰“雖懷朝宗,會有亡瘞在此,故來省視。桓悵然失望,向之虛,壹時都盡
翠海菱
君无故不杀牛,大夫故不杀羊,士无故不杀犬豕。君子远庖厨,凡有血之类,弗身践也。至于八不雨,君不举。年不顺成君衣布搢本,关梁不租,泽列而不赋,土功不兴,夫不得造车马。卜人定龟史定墨,君定体。君羔幦犆;大夫齐车,鹿幦豹犆朝车;士齐车,鹿幦豹犆君子之居恒当户,寝恒东。若有疾风迅雷甚雨,则变,虽夜必兴,衣服冠而。日五盥,沐稷而靧粱,用椫栉,发曦用象栉,进进羞,工乃升歌。浴用二,上絺下绤,出杅,履蒯,连用汤,履蒲席,衣布身,乃屦进饮。将适公所宿齐戒,居外寝,沐浴,进象笏,书思对命;既服习容观玉声,乃出,揖私,辉如也,登车则有光矣天子搢挺,方正于天下也诸侯荼,前诎后直,让于子也,大夫前诎后诎,无不让也
但笑槐
凡学世子及学士,必时春夏学干戈,秋冬学羽龠,于东序。小乐正学干,大胥之。龠师学戈,龠师丞赞之胥鼓南。春诵夏弦,大师诏。瞽宗秋学礼,执礼者诏之冬读书,典书者诏之。礼在宗,书在上庠。凡祭与养老乞言,合语之礼,皆小乐正之于东序。大乐正学舞干戚语说,命乞言,皆大乐正授,大司成论说在东序
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