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桥乙酉
謝幼輿謂周侯曰:“卿社樹,遠望之,峨峨拂青天就而視之,其根則群狐所托下聚混而已!”答曰:“枝拂青天,不以為高;群狐亂下,不以為濁;聚混之穢,之所保,何足自稱?
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孔子曰:“于哀哉!我观周道,、厉伤之,吾舍鲁适矣!鲁之郊禘,礼也,周公其衰矣杞之郊也禹也,宋郊也契也,是天子事守也。故天子祭地,诸侯祭社稷。祝嘏莫敢易其常古是谓大假。祝嘏辞,藏于宗祝巫史,礼也,是谓幽国。斝及尸君,非礼也是谓僭君。冕弁兵藏于私家,非礼也是谓胁君。大夫具,祭器不假,声乐具,非礼也,是谓国。故仕于公曰臣仕于家曰仆。三年丧,与新有昏者,不使。以衰裳入朝与家仆杂居齐齿,礼也,是谓君与臣国。故天子有田以其子孙,诸侯有国处其子孙,大夫有以处其子孙,是谓度。故天子适诸侯必舍其祖朝,而不礼籍入,是谓天子法乱纪。诸侯非问吊丧而入诸臣之家是谓君臣为谑。是,礼者君之大柄也所以别嫌明微,傧神,考制度,别仁,所以治政安君也故政不正,则君位;君位危,则大臣,小臣窃。刑肃而敝,则法无常;法常,而礼无列;礼列,则士不事也。肃而俗敝,则民弗也,是谓疵国。故者君之所以藏身也是故夫政必本于天殽以降命。命降于之谓殽地,降于祖之谓仁义,降于山之谓兴作,降于五之谓制度。此圣人以藏身之固也。故人参于天地,并于神,以治政也。处所存,礼之序也;其所乐,民之治也故天生时而地生财人其父生而师教之四者,君以正用之故君者立于无过之也。故君者所明也非明人者也。君者养也,非养人者也君者所事也,非事者也。故君明人则过,养人则不足,人则失位。故百姓君以自治也,养君自安也,事君以自也。故礼达而分定人皆爱其死而患其。故用人之知去其,用人之勇去其怒用人之仁去其贪。国有患,君死社稷之义,大夫死宗庙之变。故圣人耐以下为一家,以中国一人者,非意之也必知其情,辟于其,明于其利,达于患,然后能为之。谓人情?喜怒哀惧恶欲七者,弗学而。何谓人义?父慈子孝、兄良、弟弟夫义、妇听、长惠幼顺、君仁、臣忠者,谓之人义。讲修睦,谓之人利。夺相杀,谓之人患故圣人所以治人七,修十义,讲信修,尚辞让,去争夺舍礼何以治之?饮男女,人之大欲存;死亡贫苦,人之恶存焉。故欲恶者心之大端也。人藏心,不可测度也;恶皆在其心,不见色也,欲一以穷之舍礼何以哉?故人,其天地之德,阴之交,鬼神之会,行之秀气也。故天阳,垂日星;地秉,窍于山川。播五于四时,和而后月也。是以三五而盈三五而阙。五行之,迭相竭也,五行四时、十二月,还为本也;五声、六、、十二管,还相宫也;五味、六和、十二食,还相为也;五色、六章、二衣,还相为质也故人者,天地之心,五行之端也,食别声被色而生者也故圣人作则,必以地为本,以阴阳为,以四时为柄,以星为纪,月以为量鬼神以为徒,五行为质,礼义以为器人情以为田,四灵为畜。以天地为本故物可举也;以阴为端,故情可睹也以四时为柄,故事劝也;以日星为纪故事可列也;月以量,故功有艺也;神以为徒,故事有也;五行以为质,事可复也;礼义以器,故事行有考也人情以为田,故人为奥也;四灵以为,故饮食有由也
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王忱死,西未定,朝貴人人望。時殷仲堪在下,雖居機要,名輕小,人情未方嶽相許。晉孝欲拔親近腹心,以殷為荊州。事,詔未出。王珣殷曰:“陜西何未有處分?”殷:“已有人。”歷問公卿,鹹雲非”。王自計才必應在己,復問“非我邪?”殷:“亦似非。”夜詔出用殷。王所親曰:“豈有門郎而受如此任仲堪此舉迺是國亡徵。
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凡祭宗庙之礼:牛曰一大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰献,雉曰疏趾,兔曰明视,曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼脡祭,水曰清涤,酒曰清酌黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量。
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祭不欲数,数则烦,烦不敬。祭不欲疏,疏则怠,则忘。是故君子合诸天道:禘秋尝。霜露既降,君子履,必有凄怆之心,非其寒之也。春,雨露既濡,君子履,必有怵惕之心,如将见之乐以迎来,哀以送往,故禘乐而尝无乐。致齐于内,散于外。齐之日:思其居处,其笑语,思其志意,思其所,思其所嗜。齐三日,乃见所为齐者。祭之日:入室,然必有见乎其位,周还出户肃然必有闻乎其容声,出户听,忾然必有闻乎其叹息之。是故,先王之孝也,色不乎目,声不绝乎耳,心志嗜不忘乎心。致爱则存,致悫着。着存不忘乎心,夫安得敬乎?君子生则敬养,死则享,思终身弗辱也。君子有身之丧,忌日之谓也。忌日用,非不祥也。言夫日,志所至,而不敢尽其私也。唯人为能飨帝,孝子为能飨亲飨者,乡也。乡之,然后能焉。是故孝子临尸而不怍。牵牲,夫人奠盎。君献尸,人荐豆。卿大夫相君,命妇夫人。齐齐乎其敬也,愉愉其忠也,勿勿诸其欲其飨之。文王之祭也:事死者如事,思死者如不欲生,忌日必,称讳如见亲。祀之忠也,见亲之所爱,如欲色然;其王与?《诗》云:“明发不,有怀二人。”文王之诗也祭之明日,明发不寐,飨而之,又从而思之。祭之日,与哀半;飨之必乐,已至必。
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王右軍見杜弘治嘆曰:“面如凝脂,如點漆,此神仙中人”時人有稱王長史形,蔡公曰:“恨諸人見杜弘治耳!
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