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王丞相揚州,遣八從事之職。和時為下傳,同時俱見諸從事各奏千石官長得,至和獨無。王問顧曰“卿何所聞”答曰:“公作輔,寧網漏吞舟,緣采聽風聞以為察察之?”丞相咨稱佳,諸從自視缺然也
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王大將軍既反,至石頭,伯仁往見之。謂周曰:“卿何相負?”對曰:“公戎車犯正下官忝率六軍,而王師不振,此負公。
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所谓齐其家在修其者,人之其所亲爱而辟,之其所贱恶而辟焉,其所畏敬而辟焉,之其哀矜而辟焉,之其所敖而辟焉。故好而知其恶恶而知其美者,天下鲜。故谚有之曰:“人莫其子之恶,莫知其苗之。”此谓身不修,不可齐其家
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是月也,养衰老,授几杖,糜粥饮食。乃命司服,具饬衣裳文绣有恒,制有小大,度有长短衣服有量,必循其故,冠带有常乃命有司,申严百刑,斩杀必当毋或枉桡。枉桡不当,反受其殃
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侍坐,则必退席;不退则必引而去君之党。登席不前,为躐席。徒坐不尽席尺读书,食,则齐,豆去席尺若赐之食而君客之,则命之,然后祭;先饭辩尝羞,饮俟。若有尝羞者,则俟君之,然后食,饭,饮而俟。君之羞,羞近者,命之品尝之然后唯所欲。凡尝远食,必近食。君未覆手,不敢飧;既食,又饭飧,饭飧者,三也。君既彻,执饭与酱,乃,授从者。凡侑食,不尽食食于人不饱。唯水浆不祭,祭为已侪卑。君若赐之爵,越席再拜稽首受,登席祭之饮卒爵而俟君卒爵,然后授爵。君子之饮酒也,受一爵色洒如也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,退则坐屦,隐辟而后屦,坐左纳右坐右纳左。凡尊必上玄酒,君面尊,唯飨野人皆酒,大侧尊用棜,士侧尊用禁
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謝靈運好戴曲柄笠孔隱士謂曰:“卿欲希高遠,何不能遺曲蓋之?”謝答曰:“將不畏者,未能忘懷。
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