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- 青莲茶寮(短篇集)
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諸葛宏在西朝,少有譽,為王夷甫所重,時論以擬王。後為繼母族黨所,誣之為狂逆。將遠徙,人王夷甫之徒,詣檻車與。宏問:“朝廷何以徙我”王曰:“言卿狂逆。”曰:“逆則應殺,狂何所?
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殷中軍、孫安國、、謝能言諸賢,悉在會王許。殷與孫共論易象於見形。孫語道合,意幹雲。壹坐鹹不安孫理而辭不能屈。會稽王慨嘆曰:“使真長來,故有以制彼。”既迎真長孫意己不如。真長既至先令孫自敘本理。孫粗己語,亦覺殊不及向。便作二百許語,辭難簡,孫理遂屈。壹坐同時掌而笑,稱美良久
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聘礼,上公七介侯、伯五介,子、男介,所以明贵贱也。绍而传命,君子于其尊弗敢质,敬之至也三让而后传命,三让后入庙门,三揖而后阶,三让而后升,所致尊让也
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荀巨伯遠看友人疾,胡賊攻郡,友人語巨伯曰“吾今死矣,子可去!”伯曰:“遠來相視,子令去;敗義以求生,豈荀巨所行邪?”賊既至,謂巨曰:“大軍至,壹郡盡空汝何男子,而敢獨止?”伯曰:“友人有疾,不忍之,寧以我身代友人命。賊相謂曰:“我輩無義之,而入有義之國!”遂班而還,壹郡並獲全
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自天子至于庶人,是皆以修身本。其本乱末治者否矣其所厚者薄而其所薄者,未之有也此谓知本,谓知之至也
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子曰:有国者章义恶,以示民,则民情不。《诗》云‘靖共尔位好是正直。”子曰:“人疑则百姓,下难知则长劳。故君者,章好以民俗,慎恶御民之淫,民不惑矣。仪行,不重,不援其所及,不烦其不知,则君劳矣。《诗云:‘上帝板,下民卒。’小雅曰‘匪其止共惟王之邛。”
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