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- 金露坠(骨科h)
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成帝在石頭任讓在帝前戮侍鐘雅、右衛將軍超。帝泣曰:“我侍中!”讓不詔,遂斬超、雅事平之後,陶公讓有舊,欲宥之許柳兒思妣者至,諸公欲全之。全思妣,則不得為陶全讓,於是並宥之。事奏,曰:“讓是殺我中者,不可宥!諸公以少主不可,並斬二人
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卫人以龟为知也。陈子车死卫,其妻与其家夫谋以殉葬,定而后陈子亢至,告曰:“夫子疾莫养于下,请以葬。”子亢曰:以殉葬,非礼也虽然,则彼疾当者,孰若妻与宰得已,则吾欲已不得已,则吾欲二子者之为之也”于是弗果用
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滿奮畏風。晉武帝坐,北窗琉璃屏,實密似,奮有難色。帝之。奮答曰:“猶吳牛,見月而。
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凡听五刑之,必原父子之亲立君臣之义以权。意论轻重之序慎测浅深之量以之。悉其聪明、其忠爱以尽之。狱,泛与众共之众疑,赦之。必小大之比以成之成狱辞,史以狱告于正,正听之正以狱成告于大寇,大司寇听之木之下。大司寇狱之成告于王,命三公参听之。公以狱之成告于,王三又,然后刑。凡作刑罚,无赦。刑者侀也侀者成也,一成不可变,故君子心焉。析言破律乱名改作,执左以乱政,杀。作声、异服、奇技奇器以疑众,杀行伪而坚,言伪辩,学非而博,非而泽,以疑众杀。假于鬼神、日、卜筮以疑众杀。此四诛者,以听。凡执禁以众,不赦过。有璧金璋,不粥于;命服命车,不于市;宗庙之器不粥于市;牺牲粥于市;戎器不于市。用器不中,不粥于市。兵不中度,不粥于。布帛精粗不中、幅广狭不中量不粥于市。奸色正色,不粥于市锦文珠玉成器,粥于市。衣服饮,不粥于市。五不时,果实未熟不粥于市。木不伐,不粥于市。兽鱼鳖不中杀,粥于市。关执禁讥,禁异服,识言
文丁酉
桓公少與殷侯齊,常有競心。桓問殷“卿何如我?”殷雲“我與我周旋久,寧我。
段干丁酉
从母之夫,舅之妻,二人相为服,君子未之言也。曰同爨缌
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