破镜

夏侯付安 627万字 476758人读过连载

《破镜》

　　虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至，弗学，不知其善也是故学然后知不足，然后知困。知不足，后能自反也；知困，后能自强也，故曰：学相长也。《兑命》：“斅学半。”其此谓乎

　　王右軍減十歲時，將軍甚愛之恒置帳中眠大將軍嘗先，右軍猶未。須臾，錢入，屏人論，都忘右軍帳中，便言節之謀。右覺，既聞所，知無活理乃剔吐汙頭被褥，詐孰。敦論事造，方意右軍起，相與大曰：“不得除之！”及帳，乃見吐從橫，信其孰眠，於是全。於時稱有智

　　孫興公許玄度皆壹名流。或重高情，則鄙穢行；或愛才藻，而無於許

更新时间：2024-10-22

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　　諸葛瑾為豫州，別駕到臺，語雲：“兒知談，卿可與語。連往詣恪，恪不與相。後於張輔吳坐中相，別駕喚恪：“咄咄君。”恪因嘲之曰：豫州亂矣，何咄咄之？”答曰：“君明臣，未聞其亂。”恪曰“昔唐堯在上，四兇下。”答曰：“非唯兇，亦有丹朱。”於壹坐大笑

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　　孟萬及弟少孤居武昌陽縣。萬年宦，有盛當世，少未嘗出，邑人士思見之，乃信報少孤雲“兄病”。狼狽都。時賢之者，莫嗟重，因謂曰：“孤如此，年可死。

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　　降，说屦升，修爵无数。饮之节，朝不废朝莫不废夕。宾出主人拜送，节文遂焉。知其能安而不乱也

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　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺，少致民譽。

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　　阮宣常步行，百錢掛杖，至酒店便獨酣暢雖當世貴，不肯詣。

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　　古者天后立六宫、夫人、九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之治，以明章顺；故天下和而家理。子立六官、公、九卿、十七大夫、十一元士，听天下之外，以明章天之男教；故和而国治。曰：天子听教，后听女；天子理阳，后治阴德天子听外治后听内职。顺成俗，外和顺，国家治，此之谓德

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