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碧鲁亮亮
王丞相雲:“刁玄亮察察,戴若思之巖巖,卞之之峰距。
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謝奕作剡令,壹老翁犯法,謝以酒罰之,乃至過醉而猶未已。太傅時七、八歲,箸青布,在兄膝邊坐,諫:“阿兄!老翁可,何可作此。”奕是改容曰:“阿奴放去邪?”遂遣之
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子曰:“有车,必见其;茍有衣,必其敝;人茍或之,必闻其声茍或行之,必其成。《葛覃曰:‘服之无。’”子曰:言从而行之,言不可饰也;从而言之,则不可饰也。故子寡言,而行成其信,则民得大其美而小恶。《诗》云‘自圭之玷,可磨也;斯言玷,不可为也’小雅曰:‘也君子,展也成。’《君奭曰:‘昔在上,周田观文王德,其集大命厥躬。’”子:“南人有言:‘人而无恒不可以为卜筮’古之遗言与龟筮犹不能知,而况于人乎《诗》云:‘龟既厌,不我犹。’《兑命曰:‘爵无及德,民立而正,纯而祭祀,为不敬;事烦乱,事神则难’《易》曰:不恒其德,或之羞。恒其德,妇人吉,夫凶。’
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殷仲父病虛悸聞床下蟻,謂是牛。孝武不是殷公,仲堪“有殷,病如不?”仲流涕而起:“臣進唯谷。
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