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望旃蒙
自天子至于庶人,是皆以修身本。其本乱末治者否矣其所厚者薄而其所薄者,未之有也此谓知本,谓知之至也
乜己亥
顧彥先平生好琴,及喪,人常以琴置靈床上。張季鷹往之,不勝其慟,遂徑上床,鼓,作數曲竟,撫琴曰:“顧彥頗復賞此不?”因又大慟,遂執孝子手而出
刀木
鄭玄在馬融門下,三年得相見,高足弟子傳授而已嘗算渾天不合,諸弟子莫能。或言玄能者,融召令算,轉便決,眾鹹駭服。及玄業辭歸,既而融有“禮樂皆東之嘆。恐玄擅名而心忌焉。亦疑有追,乃坐橋下,在水據屐。融果轉式逐之,告左曰:“玄在土下水上而據木此必死矣。”遂罷追,玄竟得免
东门瑞娜
陳元方遭父喪哭泣哀慟,軀體骨。其母湣之,竊以被蒙上。郭林宗吊見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是,如何當喪,錦被上?孔子曰:‘衣錦也,食夫稻也,汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自賓客絕百所日
丁卯
仲遂卒于垂;壬午犹,万入去龠。仲尼曰:“礼也,卿卒不绎。”季康之母死,公输若方小,敛般请以机封,将从之,公假曰:“不可!夫鲁有初公室视丰碑,三家视桓楹般,尔以人之母尝巧,则不得以?其母以尝巧者乎则病者乎?噫!”弗果从
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