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- 三国之寒门天下
东门歆艺
杖者何也?爵也。三日子杖,五日授大夫杖,七日士杖。或曰担主;或曰辅病妇人、童子不杖,不能病也百官备,百物具,不言而事者,扶而起;言而后事行者杖而起;身自执事而后行者面垢而已。秃者不髽,伛者袒,跛者不踊。老病不止酒。凡此八者,以权制者也
春若松
李元禮風格秀整,高自持,欲以天下名教是非為己。後進之士,有升其堂者,以為登龍門
丹亦彬
君子既知教之所由兴,知教之所由废,然后可以为师也。故君子之教喻也,道弗牵,强而弗抑,开而弗达道而弗牵则和,强而弗抑则,开而弗达则思;和易以思可谓善喻矣
有童僖
阮宣子伐社樹,有止之。宣子曰:“社而樹,伐樹則社亡;樹而社,伐樹則社移矣。
轩辕娜
謝仁祖年八歲,謝豫章送客,爾時語已神悟,自參流。諸人鹹共嘆之曰:“年壹坐之顏回。”仁祖曰:“無尼父,焉別顏回?
方大荒落
王大、王恭嘗俱在何仆射坐恭時為丹陽尹,大始拜荊州。訖乖之際,大勸恭酒。恭不為飲,逼強之,轉苦,便各以裙帶繞手恭府近千人,悉呼入齋,大左右少,亦命前,意便欲相殺。射無,因起排坐二人之閑,方得分散所謂勢利之交,古人羞之
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