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闻人建军
明帝謝鯤:“自謂何如亮?”答:“端委堂,使百準則,臣如亮。壹壹壑,自過之。
公叔良
发虑宪,求善良,足以謏闻不足以动众;就贤体远,足以动,未足以化民。君子如欲化民成,其必由学乎
司马育诚
圣人南面而听下,所且先者五,不与焉。一曰治亲二曰报功,三曰举,四曰使能,五曰爱。五者一得于天,民无不足、无不者。五者,一物纰,民莫得其死。圣南面而治天下,必人道始矣
沙巧安
何驃弟以高情世,而驃勸之令仕答曰:“第五之名何必減驃?
兰辛
毋拔来,毋报往毋渎神,毋循枉,毋未至。士依于德,游艺;工依于法,游于。毋訾衣服成器,毋质言语。言语之美,穆皇皇;朝廷之美,济翔翔;祭祀之美,齐皇皇;车马之美,匪翼翼;鸾和之美,肃雍雍。问国君之子幼,长,则曰:“能社稷之事矣”;幼,曰:“能御”,“未御”。问大夫之子长,长,则曰:“能从人之事矣”;幼,则:“能正于乐人”,能正于乐人”。问士子长幼,长,则曰:能耕矣”;幼,则曰“能负薪”、“未能薪”。执玉执龟策不,堂上不趋,城上不。武车不式;介者不。
蛮亦云
三王之祭川,皆先河而后海或源也,或委也此之谓务本
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