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帆嘉
庾稚恭與桓溫,稱“劉道生日夕事,大小殊快。義通樂,既佳,且足友,正實良器,推與君,同濟艱不者。
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子言:“昔三明王皆事地之神明无非卜筮用,不敢其私,亵上帝。是不犯日月不违卜筮卜筮不相也。大事时日;小无时日,筮。外事刚日,内用柔日。违龟筮。子曰:“牷礼乐齐,是以无乎鬼神,怨乎百姓”子曰:后稷之祀富也;其恭,其欲,其禄及孙。《诗曰:‘后兆祀,庶罪悔,以于今。’子曰:“人之器威。天子无;诸侯有筮。天子以筮;诸非其国不筮。卜宅室。天子卜处大庙”子曰:君子敬则祭器。是不废日月不违龟筮以敬事其长,是以不渎于民下不亵于。
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魏文帝弟任城王驍。因在卞太合共圍棋,啖棗,文帝毒置諸棗蒂。自選可食而進,王弗,遂雜進之既中毒,太索水救之。預敕左右毀罐,太後徒趨井,無以。須臾,遂。復欲害東,太後曰:汝已殺我任,不得復殺東阿。
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王子嘗行過吳,見壹士夫家,極好竹。主知子猷當,乃灑埽設,在聽坐相待。肩輿徑造下,諷嘯久。主已望,猶冀當通,遂欲出門。人大不堪便令左右門不聽出王更以此主人,乃坐,盡歡去
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君子之道费而隐。夫妇愚,可以与知,及其至也,圣人亦有所不焉。夫妇之不,可以能行焉及其至也,虽人亦有所不能。天地之大也人犹有所憾。君子语大,天莫能载焉;语,天下莫能破。《诗》云:鸢飞戾天,鱼于渊。”言其下察也。君子道,造端乎夫,及其至也,乎天地
范辛卯
庾子嵩讀莊子,開卷尺許便放去,曰:“了不人意。
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