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姜己巳
子张病,召申祥而语曰:“君子曰终,小人曰;吾今日其庶几乎!”曾曰:“始死之奠,其余阁与?”曾子曰:“小功不位也者,是委巷之礼也。思之哭嫂也为位,妇人倡;申祥之哭言思也亦然。
东郭书文
凡讣于其君,曰:君之臣某死”;父母、、长子,曰:“君之臣之某死”。君讣于他国君,曰:“寡君不禄,告于执事。”;夫人,:“寡小君不禄。”;子之丧,曰:“寡君之子某死。”大夫讣于同:适者,曰:“某不禄;讣于士,亦曰:“某禄”;讣于他国之君,:“君之外臣寡大夫某”,讣于适者,曰:“子之外私寡大夫某不禄使某实。”讣于士,亦:“吾子之外私寡大夫不禄,使某实。”士讣同国大夫,曰:“某死,讣于士,亦曰:“某”;讣于他国之君,曰“君之外臣某死”,讣大夫,曰:“吾子之外某死”,讣于士,亦曰“吾子之外私某死”。夫次于公馆以终丧,士而归。士次于公馆,大居庐,士居垩室。大夫其父母兄弟之未为大夫之丧,服如士服。士为父母兄弟之为大夫者之,服如士服。大夫之适,服大夫之服。大夫之子为大夫,则为其父母大夫服;其位,与未为夫者齿。士之子为大夫则其父母弗能主也,使子主之。无子,则为之后
拓跋英锐
有人譏周仆射:“與親言戲,穢雜無檢節。”周曰“吾若萬裏長江,何能不千壹曲。
仲孙玉
三日而,三月而沐期而练,毁灭性,不以伤生也。丧过三年,苴不补,坟墓培;祥之日鼓素琴,告有终也;以制者也。资事父以事母而爱同。天二日,土无王,国无二,家无二尊以一治之也故父在,为齐衰期者,无二尊也
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