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王爽與司馬太傅飲酒。太傅,呼王為“小子。”王曰:“亡長史,與簡文皇帝為布衣之交。姑、亡姊,伉儷二宮。何小子之?
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謝中郎是王藍女婿,嘗箸白綸巾肩輿徑至揚州聽事王,直言曰:“人君侯癡,君侯信自。”藍田曰:“非此論,但晚令耳。
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小敛,主人即位于户内,主东面,乃敛。卒敛,主人冯之踊主妇亦如之。主人袒说髦,括发麻,妇人髽,带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄国宾,大夫士拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂,大夫内子士妻特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人即位,袭带绖踊-母之丧,即位而免,乃奠。吊袭裘,加武带绖,与主人拾踊。丧,虞人出木角,狄人出壶,雍出鼎,司马县之,乃官代哭,大官代哭不县壶,士代哭不以官。堂上二烛、下二烛,大夫堂上一、下二烛,士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂上,主人在方,由外来者在西方,诸妇南乡妇人迎客送客不下堂,下堂不哭男子出寝门见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门内;其无男,则女主拜男宾于阼阶下。子幼则以衰抱之,人为之拜;为后者在,则有爵者辞,无爵者人为之。在竟内则俟之,在竟外则殡葬也。丧有无后,无无主
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父母之丧,居倚庐、不涂,苫枕块,非丧事不言。君为庐宫,大夫士襢之。既葬柱楣,涂庐于显者。君、大夫、士皆宫之。非适子者,自未葬以于隐者为庐既葬,与人立:君言王事,不言事;大夫士言公事,不言家事。既葬,王政入于国,既卒哭而服事;大夫、士既葬,公政入于家既卒哭、弁绖带,金革之事无辟。既练,居垩室,不与人居。君国政,大夫、士谋家事。既祥,垩。祥而外无哭者;禫而内无哭,乐作矣故也。禫而从御,吉祭复寝
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主人酬工入,升歌终,主人献;笙入三终主人献之;歌三终,合三终,工告备,遂出。人扬觯,乃司正焉,知能和乐而不也
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郗太傅在京口,遣門與王丞相書,求女婿。丞語郗信:“君往東廂,任選之。”門生歸,白郗曰“王家諸郎,亦皆可嘉,來覓婿,鹹自矜持。唯有郎,在床上坦腹臥,如不。”郗公雲:“正此好!訪之,乃是逸少,因嫁女焉
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