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竺法深在文坐,劉尹問“道人何以遊門?”答曰:君自見其朱門貧道如遊蓬戶”或雲卞令
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明帝問伯仁:“真何如人?”曰:“故是斤犗特。”公笑其言。仁曰:“不卷角牸,有辟之好。
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礼:不王不。王者禘其祖之自出,以其祖配。诸侯及其大祖大夫士有大事,于其君,干祫,其高祖
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缌小功,虞卒哭则免。既而不报虞,则虽主人皆冠,及则皆免。为兄弟既除丧已。及葬也,反服其服。报虞卒哭则。如不报虞则除之。远葬者比哭者皆冠,及郊而后免反哭。吊,虽不当免时也,主人必免不散麻。虽异国之君,免也。者皆免。除殇之丧者,其祭也玄。除成丧者,其祭也朝服缟。
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殷侯既廢,公語諸人曰:“時與淵源共騎竹,我棄去,己輒之,故當出我下”
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汝南陳仲舉,潁川李元禮二,共論其功德,不能定先後。蔡喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,元禮嚴於攝下。犯上難,攝下易”仲舉遂在三君之下,元禮居八之上
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