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王大語東亭:“卿乃復成不惡,那得與僧彌戲!
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桓公在荊州全欲以德被江、,恥以威刑肅物令史受杖,正從衣上過。桓式年,從外來,雲:向從閣下過,見史受杖,上捎雲,下拂地足。”譏不著。桓公雲“我猶患其重。
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初,註莊者數十家,莫究其旨要。向於舊註外為解,妙析奇致,暢玄風。唯秋、至樂二篇未而秀卒。秀子,義遂零落,猶有別本。郭者,為人薄行有俊才。見秀不傳於世,遂以為己註。乃註秋水、至樂篇,又易馬蹄篇,其余眾篇或定點文句而。後秀義別本,故今有向、二莊,其義壹。
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張憑舉孝廉出,負其才氣,謂必時彥。欲詣劉尹,裏及同舉者共笑之張遂詣劉。劉洗濯事,處之下坐,唯寒暑,神意不接。欲自發無端。頃之長史諸賢來清言。主有不通處,張乃於末坐判之,言約遠,足暢彼我之懷壹坐皆驚。真長延上坐,清言彌日,留宿至曉。張退,曰:“卿且去,正取卿共詣撫軍。”還船,同侶問何處?張笑而不答。須,真長遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。同載詣撫軍。至門劉前進謂撫軍曰:下官今日為公得壹常博士妙選!”既,撫軍與之話言,嗟稱善曰:“張憑窣為理窟。”即用太常博士
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會稽虞(馬斐),元皇時與桓宣武同俠,其人有理勝望。王丞相謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無望,丁潭有公望無公才,兼之者在卿乎?”(馬斐)未達而喪。
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