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山遐去東陽,王長史簡文索東陽雲:“承藉猛,故可以和靜致治。
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大学始教,皮弁祭菜,示敬也;《宵雅》肄三,官其始也;学鼓箧,孙其业也;夏楚二物,其威也;未卜禘不视学,游其志;时观而弗语,存其心也;幼者而弗问,学不躐等也。此七者,之大伦也。《记》曰:“凡学官事,士先志。”其此之谓乎
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大哉,圣之道!洋洋乎发育万物,峻于天。优优大!礼仪三百,仪三千。待其然后行。故曰苟不至德,至不凝焉。故君尊德性而道问。致广大而尽微。极高明而中庸。温故而新,敦厚以崇。是故居上不,为下不倍;有道,其言足兴;国无道,默足以容。《》曰:“既明哲,以保其身”其此之谓与
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太元末,長星見,孝武甚惡之。夜,華林園中飲酒舉杯屬星雲:“長星!勸爾杯酒。自古何時有萬歲天子”
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褚期生少,謝公甚知之恒雲:“褚期若不佳者,仆復相士。
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劉丹陽、王長史瓦官寺集,桓護軍亦坐,共商略西朝及江人物。或問:“杜弘何如衛虎?”桓答曰“弘治膚清,衛虎奕神令。”王、劉善其。
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