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李弘度常嘆不遇。殷揚州知其家,問:“君能屈誌裏不?”李答曰:北門之嘆,久已上。窮猿奔林,豈暇木!”遂授剡縣
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夫祭有穆,昭穆者所以别父子远近、长幼亲疏之序而乱也。是故有事于大庙则群昭群穆在而不失其。此之谓亲之杀也。古,明君爵有而禄有功,赐爵禄于大,示不敢专。故祭之日一献,君降于阼阶之南南乡。所命面,史由君执策命之。拜稽首。受以归,而舍于其庙。此赏之施也。卷冕立于阼夫人副袆立东房。夫人豆执校,执授之执镫。酢夫人执柄夫人受尸执。夫妇相授,不相袭处酢必易爵。夫妇之别也凡为俎者,骨为主。骨贵贱;殷人髀,周人贵,凡前贵于。俎者,所明祭之必有也。是故,者取贵骨,者取贱骨。者不重,贱不虚,示均。惠均则政,政行则事,事成则功。功之所以者,不可不也。俎者,以明惠之必也。善为政如此,故曰见政事之均。
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王渾後妻,瑯邪顏女。王時為徐州刺史,禮拜訖,王將答拜,觀鹹曰:“王侯州將,新州民,恐無由答拜。”乃止。武子以其父不答,不成禮,恐非夫婦;為之拜,謂為顏妾。顏恥之。以其門貴,終不離
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孫興公道“曹輔佐才如地明光錦,裁負版褲,非無采,酷無裁制”
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糁:取牛羊豕之肉,如一小切之,与稻米;稻二肉一,合以为饵煎之
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卒哭而讳王父母兄弟,父叔父,姑姊。子与父同讳母之讳,宫中。妻之讳,不诸其侧;与从昆弟同名则讳以丧冠者,虽年之丧,可也既冠于次,入踊,三者三,出。大功之末可以冠子,可嫁子。父,小之末,可以冠,可以嫁子,以取妇。己虽功,既卒哭,以冠,取妻;殇之小功,则可。凡弁绖,衰侈袂
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