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欧冬山
謝車騎問公:“真長性峭,何足乃重”答曰:“是見耳!阿見子,尚使人不能。
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謝安南免部尚書還東,太傅赴桓公司出西,相遇破。既當遠別,停三日共語。傅欲慰其失官安南輒引以它。雖信宿中塗竟不言及此事太傅深恨在心盡,謂同舟曰“謝奉故是奇。
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庾稚恭與溫書,稱“劉生日夕在事,小殊快。義懷樂,既佳,且作友,正實良,推此與君,濟艱不者也。
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宰我曰:“吾鬼神之名,而不知所谓。”子曰:“也者,神之盛也;也者,鬼之盛也;鬼与神,教之至也众生必死,死必归:此之谓鬼。骨肉于下,阴为野土;气发扬于上,为昭,焄蒿,凄怆,此物之精也,神之着。因物之精,制为极,明命鬼神,以黔首则。百众以畏万民以服。”圣人是为未足也,筑为室,谓为宗祧,以亲疏远迩,教民反复始,不忘其所由也。众之服自此,听且速也。二端既,报以二礼。建设事,燔燎膻芗,见萧光,以报气也。教众反始也。荐黍,羞肝肺首心,见以侠甒,加以郁鬯以报魄也。教民相,上下用情,礼之也
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其恩厚者,其服重;故为父衰三年,以恩制者也。门内之治恩掩义;门外之治,义断恩。资事父以事君,而敬同,贵贵尊尊义之大者也。故为君亦斩衰三年以义制者也
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是月也,天子乃荐鞠衣于帝。命舟牧覆舟,五覆五反。告舟备具于天子焉,天子始乘。荐鲔于寝庙,乃为麦祈实
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