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凡讣其君,曰“君之臣死”;父、妻、长,曰:“之臣某之死”。君于他国之,曰:“君不禄,告于执事”;夫人曰:“寡君不禄。;大子之,曰:“君之适子死。”大讣于同国适者,曰“某不禄;讣于士亦曰:“不禄”;于他国之,曰:“之外臣寡夫某死”讣于适者曰:“吾之外私寡夫某不禄使某实。讣于士,曰:“吾之外私寡夫某不禄使某实。士讣于同大夫,曰“某死”讣于士,曰:“某”;讣于国之君,:“君之臣某死”讣于大夫曰:“吾之外私某”,讣于,亦曰:吾子之外某死”。夫次于公以终丧,练而归。次于公馆大夫居庐士居垩室大夫为其母兄弟之为大夫者丧,服如服。士为父母兄弟为大夫者丧,服如服。大夫适子,服夫之服。夫之庶子大夫,则其父母服夫服;其,与未为夫者齿。之子为大,则其父弗能主也使其子主。无子,为之置后
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孫長樂作王長史雲:“余與夫子,交勢利,心猶澄水,同玄味。”王孝伯見曰“才士不遜,亡祖何與此人周旋!
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王子猷居山陰,夜雪,眠覺,開室,命酌。四望皎然,因起仿偟詠左思招隱詩。忽憶戴道,時戴在剡,即便夜小船就之。經宿方至,門不前而返。人問其故王曰:“吾本乘興而行興盡而返,何必見戴?
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蘇峻既至頭,百僚奔散唯侍中鐘雅獨帝側。或謂鐘:“見可而進知難而退,古道也。君性亮,必不容於寇,何不用隨時宜、而坐待其邪?”鐘曰:國亂不能匡,危不能濟,而遜遁以求免,懼董狐將執簡進矣!
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桓南郡與道講老子,王侍中主簿在坐。桓曰“王主簿,可顧思義。”王未答且大笑。桓曰:王思道能作大家笑。
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妇人事,虽有赐,肃拜为尸坐,不手拜,拜;为丧则不手拜葛绖而麻。取俎进不坐。执如执盈,虚如有人凡祭于室堂上无跣燕则有之未尝不食。
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