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晋献公丧,秦穆公人吊公子重,且曰:“人闻之:亡恒于斯,得恒于斯。虽子俨然在忧之中,丧亦可久也,时不可失也。子其图之。以告舅犯,犯曰:“孺其辞焉;丧无宝,仁亲为宝。父死谓何?又因为利,而天其孰能说之孺子其辞焉”公子重耳客曰:“君吊亡臣重耳身丧父死,得与于哭泣哀,以为君。父死之谓?或敢有他,以辱君义”稽颡而不,哭而起,而不私。子以致命于穆。穆公曰:仁夫公子重!夫稽颡而拜,则未为也,故不成;哭而起,爱父也;起不私,则远也。
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陳元方父喪,哭泣慟,軀體骨。其母湣之竊以錦被蒙。郭林宗吊見之,謂曰“卿海內之才,四方是,如何當喪錦被蒙上?子曰:‘衣錦也,食夫也,於汝安?’吾不取!”奮衣而。自後賓客百所日
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劉慶孫在太府,於時人士,為所構。唯庾子縱心事外,無跡閑。後以其性儉富,說太傅令換萬,冀其有吝,此可乘。太傅於坐中問庾,庾時然已醉,幘墜幾,以頭就穿取,答雲:“下官家可有兩娑千萬,公所取。”於是服。後有人向庾此,庾曰:“可以小人之慮,度子之心。
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嵇中臨刑東市神氣不變索琴彈之奏廣陵散曲終曰:袁孝尼嘗學此散,靳固不與廣陵散於絕矣!”學生三千上書,請為師,不。文王亦悔焉
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何次道往丞相許,丞相以麈指坐呼何共坐曰:“來!來!此君坐。
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晋献公之丧秦穆公使人吊公重耳,且曰:“人闻之:亡国恒斯,得国恒于斯虽吾子俨然在忧之中,丧亦不可也,时亦不可失。孺子其图之。以告舅犯,舅犯:“孺子其辞焉丧人无宝,仁亲为宝。父死之谓?又因以为利,天下其孰能说之孺子其辞焉。”子重耳对客曰:君惠吊亡臣重耳身丧父死,不得于哭泣之哀,以君忧。父死之谓?或敢有他志,辱君义。”稽颡不拜,哭而起,而不私。子显以命于穆公。穆公:“仁夫公子重!夫稽颡而不拜则未为后也,故成拜;哭而起,爱父也;起而不,则远利也。
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