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山公以器重朝望,年七十,猶知管時任。貴勝少,若和、裴、王之徒,共言詠。有署閣柱曰:“東,有大牛,和嶠鞅,裴鞦,王濟剔嬲不得休。”雲:潘尼作之
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魏文帝受禪陳群有戚容。帝曰:“朕應天受,卿何以不樂?群曰:“臣與華,服膺先朝,今欣聖化,猶義形色。
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支道林常養數馬。或言道人畜馬韻,支曰:“貧道其神駿。
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子游问丧,夫子曰:“家之有亡。”游曰:“有亡乎齐?”夫子:“有,毋过;茍亡矣,敛足形,还葬,棺而封,人岂非之者哉!”士贲告于子游:“请袭于床”子游曰:“。”县子闻之:“汰哉叔氏专以礼许人。
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奔父丧,括发堂上,袒踊,袭绖东方。奔之丧,不发,袒于上,降踊袭免于东。绖即位踊,出门止。三日五哭三袒适妇不为后者,则为之小功
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“王天有三重焉,寡过矣乎!焉者虽善无,无徵不信不信民弗从下焉者虽善尊,不尊不,不信民弗。故君子之:本诸身,诸庶民,考三王而不缪建诸天地而悖,质诸鬼而无疑,百以俟圣人而惑。质诸鬼而无疑,知也;百世以圣人而不惑知人也。是君子动而世天下道,行世为天下法言而世为天则。远之则望,近之则厌。《诗》:‘在彼无,在此无射庶几夙夜,永终誉!’子未有不如,而蚤有誉天下者。
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