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陳元方遭父喪,哭泣哀慟,體骨立。其母湣之,竊以錦被蒙。郭林宗吊而見之,謂曰:“卿內之俊才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣夫錦也食夫稻也,於汝安乎?’吾不取!”奮衣而去。自後賓客絕百所。
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孔子既得葬于防,曰:吾闻之:古也而不坟;今丘,东西南北人,不可以弗识。”于是封之崇四尺
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謝公與賢共賞說,、胡兒並在。公問李弘曰:“卿家陽,何如樂?”於是李然流涕曰:趙王篡逆,令親授璽綬亡伯雅正,處亂朝,遂仰藥。恐難相比!此自於事實,非親之言。”公語胡兒曰“有識者果異人意。
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知悼子卒,未葬;平公饮酒师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外,闻钟声,曰:“安在?”曰:在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,,曰:“旷饮斯。”又酌,曰:调饮斯。”又酌,堂上北面坐饮。降,趋而出。平公呼而进之曰“蒉,曩者尔心或开予,是以不尔言;尔饮旷何也?”曰:“子不乐;知悼子在堂,斯其为子卯大矣。旷也大师也,不以诏,是饮之也。”“尔饮调何也?”曰“调也君之亵臣也,为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。”“尔何也?”曰:“蒉也宰夫也,非匕是共,又敢与知防,是以饮之。”平公曰:“寡人亦有过焉,而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公侍者曰:“如我死,则必无废斯也。”至于今,既毕献,斯扬觯谓之杜举
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謝胡兒作著作郎,嘗作王傳。不諳堪是何似人,咨謝公謝公答曰:“世胄亦被遇。堪烈之子,阮千裏姨兄弟,潘安中外。安仁詩所謂‘子親伊姑我父唯舅’。是許允婿。
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曾子问曰:“亲迎女在涂,而婿之父母死如之何?”孔子曰:“改服布深衣,缟总以趋。女在途,而女之父母,则女反。”“如婿亲,女未至,而有齐衰大之丧,则如之何?”孔曰:“男不入,改服于次;女入,改服于内次然后即位而哭。”曾子曰:“除丧则不复昏礼?”孔子曰:“祭,过不祭,礼也;又何反于?”孔子曰:“嫁女之,三夜不息烛,思相离。取妇之家,三日不举,思嗣亲也。三月而庙,称来妇也。择日而祭祢,成妇之义也。”曾问曰:“女未庙见而死则如之何?”孔子曰:不迁于祖,不祔于皇姑婿不杖、不菲、不次,葬于女氏之党,示未成也。
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