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阮宣子鬼神有無者或以人死有,宣子獨以無,曰:“見鬼者,雲生時衣服,人死有鬼,服復有鬼邪”
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有子问于曾曰:“问丧于夫乎?”曰:“闻矣:丧欲速贫,欲速朽。”有子:“是非君子之也。”曾子曰:参也闻诸夫子也”有子又曰:“非君子之言也。曾子曰:“参也子游闻之。”有曰:“然,然则子有为言之也。曾子以斯言告于游。子游曰:“哉,有子之言似子也。昔者夫子于宋,见桓司马为石椁,三年而成。夫子曰:‘是其靡也,死不速朽之愈也。’之欲速朽,为桓马言之也。南宫叔反,必载宝而。夫子曰:‘若其货也,丧不如贫之愈也。’丧欲速贫,为敬叔之也。”曾子以游之言告于有子有子曰:“然,固曰:非夫子之也。”曾子曰:子何以知之?”子曰:“夫子制中都,四寸之棺五寸之椁,以斯不欲速朽也。昔夫子失鲁司寇,之荆,盖先之以夏,又申之以冉,以斯知不欲速也。
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京房與漢元帝論,因問帝:“幽厲之君何以亡?所何人?”答曰:“任人不忠。”房曰“知不忠而任之,邪?”曰:“亡國君,各賢其臣,豈不忠而任之?”房首曰:“將恐今之古,亦猶後之視今。
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曾子问曰:“君薨而世子生如之何?”孔子曰:“卿、大夫、士从摄主,北面,于西阶南。祝裨冕,执束帛,升自西阶尽等不升堂,命毋哭。祝声三,告曰‘某之子生,敢告。’升,奠币殡东几上,哭,降。众主人、卿大夫、士,房中,皆哭不踊。尽哀,反位。遂朝奠。小宰升举币三日,众主人、卿、大夫、士,初位,北面。大宰、大宗、大祝裨冕。少师奉子以衰;祝先,子,宰宗人从。入门,哭者止,子自西阶。殡前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰:‘某之子某,从事,敢见。’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿、大夫、士哭踊三者三,降东反位,皆袒,踊,房中亦踊三者三。袭衰,杖奠出。大宰命祝史,以名遍告于祀山川。”曾子问曰:“如已葬世子生,则如之何?”孔子曰:大宰、大宗从大祝而告于祢。三,乃名于祢,以名遍告及社稷宗山川。
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陸玩司空,有詣之,索酒,得,自起,瀉梁柱間地祝曰:“今乏才,爾為柱石用,莫傾棟梁。”笑曰:“卿良箴。
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曾子曰:“并丧,如之?何先何?”孔子:“葬,轻而后重其奠也,重而后轻礼也。自及葬,不,行葬不次;反葬,而后辞殡,逐修事。其虞,先重而轻,礼也”孔子曰“宗子虽十,无无妇;非宗,虽无主可也。
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