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戴安道中年畫行像甚精。庾道季看之,語戴雲:“明太俗,由卿世情未盡。”雲:“唯務光當免卿此語耳”
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子曰:素隐行怪,世有述焉,弗为之矣。子遵道而行半涂而废,弗能已矣。子依乎中庸遁世不见知不悔,唯圣能之。
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易服何?为易者也。斩之丧,既卒哭,遭衰之丧,者包,重特。既练遭大功之,麻葛重齐衰之丧既虞卒哭遭大功之,麻葛兼之。斩衰葛,与齐之麻同;衰之葛,大功之麻;大功之,与小功麻同;小之葛,与之麻同,同则兼服。兼服之重者,则轻者也
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管人汲,不说繘、屈之,尽不升堂,授御者;御者入浴:小四人抗衾,御者二人浴,浴水用,沃水用枓,浴用絺巾,挋用浴,如它日;小臣爪足,浴余水弃坎。其母之丧,则内御者抗衾而。管人汲,授御者,御者差沐于上-─君沐粱,大夫沐稷,士沐。甸人为垼于西墙下,陶人出重,管人受沐,乃煮之,甸人取所庙之西北厞薪,用爨之。管人授者沐,乃沐;沐用瓦盘,挋用巾如它日,小臣爪手翦须,濡濯弃坎。君设大盘造冰焉,大夫设夷造冰焉,士并瓦盘无冰,设床襢,有枕。含一床,袭一床迁尸于又一床,皆有枕席-─君大夫士也
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王忱死,西鎮未定,朝人人有望。時殷仲堪在門下雖居機要,資名輕小,人情以方嶽相許。晉孝武欲拔親腹心,遂以殷為荊州。事定詔未出。王珣問殷曰:“陜何故未有處分?”殷曰:“有人。”王歷問公卿,鹹雲非”。王自計才地必應在己復問:“非我邪?”殷曰:亦似非。”其夜詔出用殷。語所親曰:“豈有黃門郎而如此任?仲堪此舉迺是國之徵。
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