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张廖瑞琴
君命召,虽贱人,大夫士必御之。介者不拜,为其拜而蓌拜祥车旷左,乘君之乘车不敢旷左左必式。仆御、妇人则进左手,右手;御国君,则进右手、后左而俯。国君不乘奇车。车上不广,不妄指。立视五巂,式视马尾顾不过毂。国中以策彗恤勿驱。不出轨。国君下齐牛,式宗庙。夫士下公门,式路马。乘路马,朝服载鞭策,不敢授绥,左必式步路马,必中道。以足蹙路马刍有诛。齿路马,有诛
颛孙慧红
所谓治国必先其家者,其家不可而能教人者,无之故君子不出家而成于国。孝者,所以君也;弟者,所以长也;慈者,所以众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”诚求之,虽不中,远矣。未有学养子后嫁者也。一家仁一国兴仁;一家让一国兴让;一人贪,一国作乱,其机此。此谓一言偾事 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民之。桀、纣率天下暴,而民从之。其令反其所好,而民从。是故君子有诸而后求诸人,无诸而后非诸人。所藏身不恕,而能喻诸者,未之有也。故国在齐其家。《诗云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于,宜其家人。”宜家人,而后可以教人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄弟,而后可以教国。《诗》云:“其不忒,正是四国。 其为父子兄弟足法,而后民法之也。谓治国在齐其家
虎香洁
桓公初報破殷荊州,曾講語,至“富與貴,是人之所欲不以其道得之不處”。玄意色惡
卷戊辰
桓玄嘗江陵城南樓:“我今欲王孝伯作誄”因吟嘯良,隨而下筆壹坐之閑,以之成
罗鎏海
孫興公作庾公誄。袁羊曰“見此張緩。”於時以為名賞
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凡妇人,其夫之爵位。敛、大敛、启皆辩拜。朝夕,不帷。无柩不帷。君若载后吊之,则主东面而拜,门北面而踊。出,反而后奠。羔之袭也:茧裳与税衣纁袡一,素端一,弁一,爵弁一玄冕一。曾子:“不袭妇服”为君使而死于公馆,复;馆不复。公馆,公宫与公所也。私馆者,卿大夫以下之也。公七踊,夫五踊,妇人间,士三踊,人皆居间。公:卷衣一,玄一,朝服一,积一,纁裳一爵弁二,玄冕,褒衣一。朱带,申加大带上。小敛环绖公大夫士一也公视大敛,公,商祝铺席,敛。鲁人之赠:三玄二纁,尺,长终幅
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