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血槌之槌
王劭、王薈共詣宣武正值收庾希家。薈不自安逡巡欲去;劭堅坐不動,收信還,得不定迺出。論以劭為優
令狐铜磊
王大為吏部郎,嘗作選草,當奏,王僧彌來,聊出示之。僧得便以己意改易所選者近半,王甚以為佳,更寫即奏
令辰
康僧淵目而鼻高,王丞每調之。僧淵:“鼻者面之,目者面之淵山不高則不靈淵不深則不清”
乌辛亥
天子蜡八。伊氏始为蜡蜡也者,也。岁十月,合聚物而索飨也。蜡之也:主先,而祭司也。祭百以报啬也飨农及邮畷,禽兽仁之至、之尽也。之君子,之必报之迎猫,为食田鼠也迎虎,为食田豕也迎而祭之。祭坊与庸,事也曰“土反宅”,水其壑,昆毋作,草归其泽。弁素服而。素服,送终也。带榛杖,杀也。蜡祭,仁之、义之尽。黄衣黄而祭,息夫也。野黄冠;黄,草服也大罗氏,子之掌鸟者也,诸贡属焉。笠而至,野服也。氏致鹿与,而诏客也。以戒侯曰:“田好女者其国。”子树瓜华不敛藏之也。八蜡记四方。方年不顺,八蜡不,以谨民也。顺成方,其蜡通,以移也。既蜡收,民息。故既蜡君子不兴。
羊舌采南
阮籍嫂嘗家,籍見與別或譏之。籍曰“禮豈為我輩也?
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